有图有真相——膜拜中国古代的潮人们（本贴最新更新，请看209楼） ...

zyueru

呃，前面的帖子不能修改了，偶在这里上图~考据呀考据~~

现代钟表的祖先   水运浑天仪



那么，为什么说上图这个用来观天象、与钟表八杆子打不着的东东，是现代钟表的祖先呢？

这个看起来天球形状的东东，玄在玄妙在，使用了水利来驱动齿轮传动机构。除表现日月星辰运动外，还能自动报时，到时则自动击鼓、自动撞钟。

考据：公元725年-杂谭逸事： 开元十三年（七二五）十月，诏一行与梁令瓒及诸术士造浑天仪。铸铜为之，若圆天之象，上具列宿、赤道及周天度数，注水激轮，令其自转，一日一夜，天转一周。又别置二轮，络在天外，缀以日月，令得运行，每天西转一匝，日东行一度，月行十三度十九分度之七。天凡二十九转有余而日月会；天凡三百六十五转而日行匝。仍置木柜，以为地平，令仪半在地上，半在地下。晦明朔望，迟速有准。又立二木人于平地之上，前置钟鼓，以候辰刻。每一刻，作自然击鼓；每一辰，则自然撞钟。皆于柜中各施轮轴，钩键交错，关锁相持（注：齿轮结构），既与天道合同，当时盛称其妙。。

欲静山人

先辈“潮人”是不是我们的“潮向”呢？
……

zyueru

哇卡卡~~天文馆星空演示的先驱


楼上这个观天象的唐代东东，并不是一成不变的哦

宋代天文学家苏颂，精通数学、天文学，再度发展了我们的水能驱动天文台~



为了能直观地理解星宿的昏晓出没和中天，苏颂童鞋提出，应设计一种人能进入浑天象内部来观察的仪器（注：即假天仪）。具体的设计实际上是由吏部官吏韩公廉（精通数学哦~）推算完成。它是用竹木制成，形如球状竹笼，外面糊纸。按天上星宿的位置，在纸上开孔。

人进入球内观看，外面的光从孔中射入，呈现出大小不同的亮点，好象夜空中的星星一般。人悬坐球内扳动枢轴，使球体转动，就可以更形象地看到星宿的出没运行。这架仪器，正是近代天文馆中星空演示的先驱。

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zyueru

斑竹，我这帖子要改改名哦，早就不是“天涯贴”了。很多东东和史料是我写的了，后面我还要再上不少图，希望能改名为 “ 有图有真相——膜拜中国古代的潮人们”，嘿嘿嘿嘿~

鄙人每天查史料，陆续更新，嘿嘿~

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Moarx

先留下名字，哪天来收集潮片

zyueru

讲到了唐朝，我很愿意对这个富丽堂皇的朝代着以更多的笔墨

除了唐代那些雍容华贵、脚蹬高跟鞋、手挎LV包、身着艳丽混搭裙的跨越千年都不落时的千年潮流:lol:，那么隋唐时期的建筑，又是何等大气，何等的风尚呢？


赵州桥

看到这样一座古朴秀丽、至今仍然坚固的桥梁，又是如何感受呢？



赵州安济桥（赵州桥）位于河北赵县洨河上，由隋朝李春设计建造，比欧洲兴建同类的桥早了700多年。千百年来，安济桥虽饱经风霜，但至今仍十分坚固；赵州桥长50.8米，宽9.6米，桥在大拱的拱肩上各建造了两个小拱，显得空灵秀丽，远远望去如“初月出云，长虹饮涧”。

今天看惯了各式各样的现代化桥梁的我们也许觉得此桥并不如形容的那样壮美，但1400年前的古人看到这样一座大桥，会是何感受呢？



安济桥两边的栏板和望柱上，雕刻着各种蛟龙、兽面、竹节和花饰等，刀法苍劲有力，风格豪放新颖，其中栏板浮雕的龙最为精彩，充分体现了封建社会上升时期蓬勃的生命力。

zyueru

唐长安城在隋大兴城的基础上建成，面积83平方公里，是今西安市区（明西安城）的8倍。长安城中“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”


英国学者威尔斯说：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时，中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的”。唐文化博大精深，全面辉煌，泽被东西，独领风骚。我唐都长安，那时是世界上最为繁华、最为富庶和文明的城市，为各国人民所向往。当时有位从西方来华学习的“梵僧”写诗道：“愿身长在中华国，生生得见五台山”。世界学者们公认的“中华文化圈”其总体格局，也是在隋唐时期完成的。


唐长安城里坊和东市鸟瞰复原图



唐长安城里坊复原图




首都长安城与东都洛阳规划严整，盛唐年间的极盛时人口达到80—100万。不仅是当时的世界一流大都市之一，也为后世留下了城市规划的样板。当时周边国家的首都，如当时的：日本平安京、 新罗金城、高句丽平壤和 渤海国上京龙泉府是仿照长安建造。

太极殿复原图


唐文化对东亚各国，尤其是对日本的影响更为突出，例如今天在日本被尊为“正统”的“和样”建筑，即是唐代风格。唐代的建筑发展到了一个成熟的时期，形成了一个完整的建筑体系。它规模宏大，气势磅礴，形体俊美，庄重大方，整齐而不呆板，华美而不纤巧，舒展而不张扬，古朴却富有活力——正是当时时代精神的完美体现



日本平安京全貌复原图

平安京位于現在的京都府京都市中心地區，朱雀大道將平安京分为左京、右京（东侧是左京、西侧是右京）两个部分。其中右京效仿隋唐长安城設計，左京效仿洛阳城設計。此城城壁已经不存在。选择这片土地說是以中国风水四神相应为基础的。

黄龙1

对这桥流口水...而且肯定不是豆腐渣工程
官员们就不能花点精力复原这个工艺，搞点儿像模像样的文化么？

sonaofchina

历史书要是这么写，
历史课就不会那么痛苦了

莫说

什么时候能看到复古建筑？？现在满是水泥盒子看着心烦！学建筑的应该感到
惭愧！

青衣紫萝

太漂亮了，太壮观了
喜欢啊···

一点浩然气

回复 55# zyueru


    有时不要乱捧古代。就比如55楼说的，镀铬。古代青铜剑能镀铬，是因为练剑时加入人骨。

    别乱吹说现代科技做不到。以现代水平的科学不但能复原古代的东西，而且还知道其原理所在。

地水师

穿越了

zyueru

回复  zyueru


    有时不要乱捧古代。就比如55楼说的，镀铬。古代青铜剑能镀铬，是因为练剑时加入人骨。 ...
一点浩然气 发表于 2010-4-8 09:08

吼吼，55楼是原贴作者说的，后面的这些是我查了史料的。不过，的确很多小说中都写道以人鲜血什么的给剑开锋、什么以身喂剑。真伪就搞不清楚了，最好有个人来史料考据一下。

基本上我认为原贴的记述是没有问题的~ 55楼只是说人类在1938年才发现了铬，因而惊叹一下古代，并未乱吹说现代科技做不到、复原不了阿什么什么的（不如说现在人有了钱都不愿意去复原古物）。而且很多图片不都是现代科技对其的复原图么。
该剑“全身镀铬”确是用现代科技来解释的，古人若是凭工艺经验作出来，可能压根儿不知道铬是什么玩意儿~

另外，非常好奇...人骨中含有很多铬？而且能够提炼出来？

pigpig

伟大！壮哉！

zyueru

啦啦啦~ 唐朝的木结构建筑规模雄浑，气魄豪迈

其宗教建筑群，也被誉为“理性与浪漫的交织”~ 佛塔形式也融合了中国与印度的造型，显得千变万化，多种多样


唐长安大兴善寺复原鸟瞰图


敦煌壁画中的唐代佛寺院落 盛唐第148窟南壁弥勒经变




在敦煌石窟中保存的大量唐代佛教寺院壁画多是反映西方极乐净土辉煌、欢快的景象。显示出大唐佛寺的组群布置已经达到了很高的水平——整体形象宏大开朗，单体形式多姿多彩，用色丰富但不俗艳。当它们呈现在你眼前时，仿佛你的精神也随之升腾，同众飞天一道融进色彩的漩涡，直上极乐世界，沐浴在佛光之下。这种格调欢乐而华丽的佛寺，无处不洋溢着唐人对现实、人生的积极肯定和健康向上的精神。

     非常遗憾的是，壁画中瑰丽的唐代寺院在华夏大地上没有任何遗存。日本现存的平等院凤凰堂，建于1051年（日本平安时代），其形制尚保留敦煌壁画中唐佛寺之韵味。，当时贵族向往佛教中西方净土极乐世界，故而这种华丽的唐式佛寺建筑得到了发展。

净土宗佛寺实物——日本平等院凤凰堂


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zyueru

日本凤凰堂虽然保存唐制精制有余，但似乎缺少些正宗唐代建筑的豪劲感。可喜的是，几年前我国和日本在香港合作兴建了一座仿唐佛寺“志莲净苑”，其设计取自莫高窟172窟北壁"观无量寿经变"中的佛寺格局——疏朗大气，俊美平和的唐式寺院在1000多年后终于得以重现神州~~！


香港志莲净苑木塔（仿唐）



扬州栖灵寺塔近照（仿唐）



:-) 不错不错，古色古香，还真像那么回事儿~！

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zyueru

斑竹，我都已经更新到177楼了，为毛帖子的题目还是“更新到102楼”。。。。

还有我写了这么多，又上了这么多新史料新图，早就不是天涯贴了，求改题目
改成“有图有真相——膜拜中国古代的潮人们”，改呀改呀赶快改

红色的血

唐塔的风格很方正啊
而日本的建筑很唐代

chenperu

有时不要乱捧古代。就比如55楼说的，镀铬。古代青铜剑能镀铬，是因为练剑时加入人骨。

    别乱吹说现代科技做不到。以现代水平的科学不但能复原古代的东西，而且还知道其原理所在。

这个说法有问题

    不是说现代不懂原理和做不到，而是需要你去想一想，中国古代的工匠们怎么了解铬和在那种技术水平（我们一直都认为古代的科学水平很低！）的情况下，他们是如何做到的！
现在我们都了解了原理，请大家不要用现代的科技，而采用想象中古代的简陋的手工操作，就算找几根人骨或人血，能做得到吗？