有图有真相——膜拜中国古代的潮人们（本贴最新更新，请看209楼） ...

火秋 · 发表于 2010-3-16 21:01

楼主这帖子应该加精华。优质吖优质。呵呵。让那些总说古代是落后的人看看，啥叫前卫。
说古人落后的才是当代土老帽呢。

yekai1227 · 发表于 2010-3-16 22:11

膜拜一下~

黄龙1 · 发表于 2010-3-16 22:36

本帖最后由黄龙1 于 2010-3-16 22:38 编辑

水晶杯威武~~~

为祖先的伟大MARK
　　为现在的我们的无知，和否定过去MARK
　　为祖国的未来MARK

另外，这贴要小心，千万不要叫棒子看见！

火秋 · 发表于 2010-3-16 22:44

水晶杯威武~~~

为祖先的伟大MARK
　　为现在的我们的无知，和否定过去MARK
　　为祖国的未来MARK

另 ...
黄龙1 发表于 2010-3-16 22:36

恩。他们早看到了。据说常去汉服专业网站偷造型。

zyueru · 发表于 2010-3-16 22:52

本帖最后由 zyueru 于 2010-3-16 23:08 编辑

继续接力哈

刚找的，卡尺（王莽时代）

PS：牛X阿牛X，好像我们现在的游标卡尺。。

名称：明万历 竹刻花鸟纹毛笔
尺寸：长23cm
介绍：
毛笔为竹雕所成，由笔管与笔帽组成。剔地儿浅雕花鸟纹。花卉争相斗艳，花蕊、花心刻划清晰。绶带鸟展翅飞舞其间，枝繁叶茂，一派繁华之象。纹饰布局繁密而疏落有致，颇有章法。纹饰刻划细致、准确、清晰，彰显古朴之风。笔管尾端直书“大明万历年制”六字楷书款。
提供状态报告
市场行情：
2006-11-22 中国嘉德估价: RMB80,000-120,000 成交价: RMB:990000 HKD:---- USD:----

明万历竹刻花鸟纹毛笔 .jpg

万历黑漆描金龙凤管羊毫笔故宫博物馆藏

万历黑漆描金龙凤管羊毫笔故宫博物馆藏.gif

明中期雕漆花卉笔

明中期雕漆花卉笔.jpg

现在市面上已经彻底没有这种工艺的毛笔了

。

zyueru · 发表于 2010-3-16 23:01

本帖最后由 zyueru 于 2010-3-16 23:03 编辑

嵌宝石金项链

608年，九岁小孩李静训的陪葬

　　该项链由左右对称各14个金质球形链珠组成，每个球形链珠由12个小金环焊接而成，每个小环外又有小焊珠一圈和大焊珠5颗，其上再各嵌珍珠10颗，珠光闪闪，璀璨夺目。而这还不算重头，项链的下端才是最为争芳斗艳的部分，居中为一个大圆金饰，上面镶嵌一块晶莹的鸡血石，它纯净晶莹，虽在地下埋藏千年却仍然鲜艳如新。鸡血石四周嵌有24颗珍珠，同时两侧各有一四边内曲的方形金饰，它的四边、圆环、对角线都是连珠形的小焊珠。外侧各有一圆形金饰，上镶嵌蓝色珠饰，周缘亦各镶嵌珍珠一周。最下面又挂着一个心形金饰，金饰上镶嵌一块长达3.1厘米的罕见青金石。鲜红的鸡血石、宝蓝的青金石与珍珠交相辉映，再衬以黄金，使项链显得格外鲜艳夺目、雍容华贵、富丽堂皇，同时也具有浓郁的波斯艺术风格。
　　嵌宝石金项链.jpg

　　该项链的主人李静训家世显赫，其曾祖父李贤是北周骠骑大将军、河西郡公，祖父李崇是一代名将。隋文帝杨坚对李家备加恩宠，李静训自幼养于宫中并深受外祖母周皇太后溺爱。世事无奈，大业四年（608年）年仅9岁的李静训不幸殁于宫中。皇太后悲痛欲绝之余厚礼葬之，李静训生前生活所需之物和所爱之物一一不漏陪葬墓中。这串金项链被戴在她的颈项上，极可能是她生前心爱之物。此外，与金项链一起陪葬的还包括金杯等无数件珍宝。这些珍宝，从侧面展现出了当时皇族生活的奢华。

PS: 九岁就有这么奢华这么潮的项链了，让我情何以堪，这件项链就是现在摆在橱窗里依然不落伍~~!

椭圆形玻璃瓶
　　高12.3厘米，口径3.8厘米，足径4.9厘米，此件椭圆形玻璃瓶以绿色玻璃制成，瓶口与腹部的俯视面均为椭圆形，直口，卷
唇，直颈，溜肩，鼓腹，圈足。此瓶虽不高，但气势挺拔，晶莹可爱，色泽透亮，且不同部位深浅变化不一，只可惜一侧溜肩弧线不够饱满，与另一侧不甚对称，但
仍不失为我国古代玻璃器的一件精品。

椭圆形玻璃瓶.jpg

这件玻璃瓶很像实验室用的，还是九岁小孩李静训同学的陪葬。有没有考据派的人来告诉我，中国从什么时候开始有玻璃器皿的？

黄成蓉 · 发表于 2010-3-16 23:04

水晶杯让我穿了

黄成蓉 · 发表于 2010-3-16 23:19

看完了彻底的穿了

有没有童鞋告诉我，棒子看到这些，现在有什么动作

zyueru · 发表于 2010-3-16 23:20

本帖最后由 zyueru 于 2010-3-16 23:29 编辑

ＯＨ　Ｙｅａｈ　终于整理完了这些图片，其中一部分是原贴里有的，之后某增加了一些补充图片，还有一些解释

现在我们要登上时空列车，在了解了古人们新潮出众的服饰器皿、生活科技外，我们将会逐渐了解古人们ＢＨ无比的精神文化生活。。。

现在开始：：第六部分　　祖宗们的新潮文化生活

、

唐人的娱乐生活是什么？
　　
　　一到春天大家去赛花，各家都种花，比谁是花魁，有的人种了还藏起来，因为杨国忠很有钱但他不养花，满街派狗仔队打探去买，经常当选花魁。　（上帝啊，我out了, 原来“花魁”两个字竟然是这么来的。。。）
　　游曲江，是长安的节日一样。
　　
　　夏天，你说，大户人家怎么乘凉，就拣最热的天请客，人家在大厅里摆一座冰山，座位围着冰山摆，宴请宾朋。这些冰可都是从渭河取出来再藏在地下的木箱子里保存的。
　　
　　秋天大家一起去大雁塔吟诗赏花，
　　冬天有势力的人该出城打猎了。
　　
　　唐人的市井生活是什么样的？
　　
　　唐朝的洗浴文化很发达，到了什么程度呢？你知道，唐代人请朋友的时候，请他干什么呢，吃饭唱歌不算什么，请人去泡澡，高级之处在于“汤”。
　　
　　那时安禄山就给唐玄宗敬献巨型澡盆，皇上突然发现里面雕刻的动物一见水就动起来，吓得没敢用。待安禄山跑回幽州后，唐玄宗感到安禄山有造反的危险，就写了封信请他回长安。用什么引诱他呢？他说他最近发现了一款“新汤”，请他来体验。结果人家安禄山也没上当。
　　
　　唐朝的流行文化
　　唐人常在街市上摆上擂台大搞各种才艺PK，任何人都可以参加哦~~~裁判和评委就是围观群众。

PS：雷。。这个才艺PK就是超级女声、快男之类的原型。。？

总之，冰箱，LV包，纱衣，高跟鞋。。。。。。然后春天去赛赛花，再去洗浴城泡一款“新汤”，古人的生活过的也是很滋润滴~~~~~~

zyueru · 发表于 2010-3-16 23:35

唐朝的离婚协议书！！！！！！！
　　
　　唐朝可以自由恋爱结婚，可以协议，跟现在的婚姻法比如何呢？嘎嘎，不过离婚率长期居高不下
　　
　　在敦煌曾出土了这样一份唐代的离婚协议：

   凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是冤家，故来相对。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫峨眉，巧足窈窕之姿，选聘高官之主。接怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。
　　
   God，让我穿回去吧~~“愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫峨眉... 一别两宽，各生欢喜”连离婚书都这么优美。。。我们真是越活越回去了

cloud1018 · 发表于 2010-3-17 00:03

我震惊了········

青衣紫萝 · 发表于 2010-3-17 00:12

还有没
看的我口水直流
绝对的穿越··

月影仙女 · 发表于 2010-3-17 00:24

轮回。。。

xxnda2002 · 发表于 2010-3-17 00:29

看来我们对自己国家还是了解的太少了。

kingskill · 发表于 2010-3-17 13:13

战国曾侯乙楚墓冰鉴!!!

偶考！太精美了！！！受不了了！！！绝对是神器级别的冰箱啊！！！那花纹那凹槽那装饰。。。

目前国内国外所有网游的神器造型与之相比统统滴out了！[/color]

kingskill · 发表于 2010-3-17 13:14

还有那个王莽时代的卡尺！！！

卖糕的。。。偶不活了。。。555

zyueru · 发表于 2010-3-17 19:20

本帖最后由 zyueru 于 2010-3-17 19:22 编辑

　！
吼吼，继续更新~
　　
　　唐朝可以自由恋爱结婚，可以协议，跟现在的婚姻法比如何呢？嘎嘎，不过离婚率长期居高不下
　　
　　在敦煌曾出土了这样一份唐代的离婚协议：

凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是冤家，故来相对。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫峨眉，巧足窈窕之姿，选聘高官之主。接怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜
　　---------------------------------
　　
　　
　　
　　在夫权弥漫的封建社会，女人离婚或再嫁是件极其艰难的事，可谓“离婚难，难于上青天！”。
　　但凡事都有例外，中国的历史跨度漫长，也就有了比其他国家更多的例外机会，这个例外就是唐朝。唐朝是个“80后”性格极重的王朝，从诞生的那天起，就在不断的颠覆，比如先前的女人以瘦为美，唐朝的女人就以胖为美；先前的后妃都住宫里，唐朝的后妃却能在宫外自建府第；先前的大臣不敢对本朝皇帝说三道四，唐朝的大臣除了对本朝皇帝公开说三道四，像白居易这样的文学泰斗还为皇帝自编爱情故事。（注：事实上，一直到宋朝，社会都允许寡妇、或女性和离后再嫁他人）。
　　
　　没有颠覆，就没有进步，所以颠覆本身就是一种美。唐朝的女性那叫一个幸福，《唐律》规定，结婚前可以自由恋爱、私订终身，如果父母不同意那是父母的事，只要二人情投意合，法律会给与绝对的支持，只有未成年而不从尊长者算违律，真可谓我的爱情我做主。
　　
　　那么结婚后如果婚姻不幸，女性想要离婚又会怎么样呢？《唐律》对离婚有三种规定:
　　
　　一、协议离婚。指男女双方自愿离异的所谓“和离”:“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”
　　
　　二、促裁离婚。指由夫方提出的强制离婚，即所谓“出妻”。《礼记》曾为出妻规定了七条理由:不顾父母、无子、淫、妒、恶疾、哆言、窃盗。《唐律》也大致袭用这些规定，妻子若犯了其中一条，丈夫就可名正言顺地休妻，不必经官判断，只要作成文书，由以方父母和证人署名，即可解除婚姻关系。
　　
　　但同时，《唐律》又承袭古代对妇女“三不去”的定则，即曾为舅姑服丧三年者不去，娶时贫贱后来富贵者不得去，现在无家可归者不得去妻。有“三不去”中任何一条，虽犯“七出”，丈夫也不能提出离婚；
　　
　　三、强制离婚。夫妻凡发现有“义绝”和“违律结婚”者，必须强制离婚。“义绝”包括夫对妻族、妻对夫族的殴杀罪、奸杀罪和谋害罪。经官府判断，认为一方犯了义绝，法律即强制离婚，并处罚不肯离异者。对于“违律为婚而妄冒已成者”，也强制离婚。

zyueru · 发表于 2010-3-17 19:25

史载中，明朝没有叫化子和流浪汉（真实情况值得怀疑），每个县都有养济院免费收留。呃，不知道唐朝是不是这样？可能是从唐朝一直延续的传统。

　　《宛署杂记》载“每名口月给太仓米三斗，岁给甲字库布一匹。”入养济院的条件是：“查都城内外之老疾孤贫者，籍其年以请。”由于有待遇以至于某些人发达了也不走，“间有家饶衣食、富于士民者。”也在里面混个名字捞个实惠。遇水灾旱灾流亡的人，凡有力可耕者，国家给田每人15亩耕种，给牛和农具。贫民没钱买地葬的，国家给地。老人八十岁以上的，国家赐爵。爵是有收入的。也就是国家养老。不过要等到八十岁。
　　
　　养济院都由国家开办，由地方官府具体管理。《明会要•恤鳏寡孤独》记载：为了防止舞弊，派巡按御史加强监察。嘉靖元年中央下诏收养京城贫民、孤老，嘉靖六年命令在北京五城各设养济院一处，尽数收养贫民

。

sonaofchina · 发表于 2010-3-17 19:37

明朝这个貌似就是现代的医疗保障制度？
呃，效果如何就不知道了

sonaofchina · 发表于 2010-3-17 19:38

唐朝时期女性的自由达到顶峰，跟武则天的上台有直接联系吧

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