【古文断句】试行第二期（超难版）断句全对加分将超120分（已结束）

fenggu

回复 1# 凉夜清


   

正文 商之国号本于地名,史记殷本纪云:契封于商郑玄,皇甫谧以为,上雒之商盖非也.古之宋国实名商邱,邱者虚也,宋之称商丘犹洹水南之称殷虚.是商在宋地.左传昭元年,后帝不臧迁阏伯于商丘,主辰商人是因.故辰为商星.又襄九年传陶唐氏之火正,阏伯居商丘/祀大火而火纪/时焉相土因之故,商主大火.又昭十七年传宋大辰之虚也大火,谓之大辰.则宋之国都确为昭明相土.故地杜预春秋释地以商邱为梁国睢阳.又云宋'商'商邱三名一地,其说是也,始以地名为国号.继以为有天下之号,其后虽不常厥居而王都所在仍称大邑.商讫于失天下而不改罗参事.殷虚书契考释序云,史称盘庚以后商改称殷,而遍搜卜辞即不见殷字又屡言入商.田游所至.曰往曰出商独言入可知文丁帝乙之世/虽居河北国尚号商其说是也,且周书多士云肆.予敢求尔于天邑.商是帝辛武庚之居犹称商也.至微子之封国号未改且处之/商邱又复其先世之地.故国谓之宋亦谓之商.{顾氏日知录}引左氏传孝惠娶于商天之弃商久矣,利以伐姜不利.子商以证宋之得为商阎百诗潜邱剳记驳之其说甚辨然;不悟周时多谓宋为商'左氏襄九年传士弱曰;商人阅其祸败之衅必始于火/此答晋侯.宋知天道之问,商人谓宋人也.昭八年传大搜于红自根牟/至于商卫革车千乘商卫谓宋卫也/吴语阙为深沟/通于商鲁之间.谓宋鲁之间也.乐记师乙谓子贡.商者五帝之遗音也.商人识之故谓之商/齐者三王之遗音也.齐人识之故谓之齐/子贡之时有齐人无商人/商人即宋人也.余疑宋与商声相近,初本名商.后人欲以别于有天下之商/故谓之宋耳.然则商之名起于昭.明讫于宋.国盖于宋地终始矣'

虎虎

这一篇有难度，文章中好像引用了不少古籍，虽然将就着标记了出来，也不知道是否有这样一本书？括号里加问号的地方，是本人难以理解的地方。


商之国号，本于地名。《史记殷本纪》云：契封于商。郑玄、皇甫谧以为上雒之商，盖非也。古之宋国，实名商邱。邱者，虚也。宋之称商丘，犹洹水南之称殷虚，是商在宋地。

《左传》：昭元年，后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因故，辰为商星。又：襄九年，传陶唐氏之火，正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。相土。（？）因之故，商主大火。又：昭十七年，传宋大辰之虚也，大火谓之大辰，则宋之国都确为昭明。相土故地。（？）

杜预《春秋释地》（？）以商邱为梁国睢阳。又云：宋、商、商邱，三名一地。其说是也。始以地名为国号，继以为有天下之号。其后虽不常厥居，而王都所在仍称大邑。商讫于失天下而不改。

罗参事《殷虚书契考释序》云：史称盘庚以后，商改称殷，而遍搜卜辞即不见殷字。又屡言入商田游，所至曰往曰出，商独言入。可知文丁、帝乙之世，虽居河北，国尚号商。其说是也。

且《周书》（？）多士云：肆予敢求尔于天邑，商是帝辛武庚之居，犹称商也。至微子之封，国号未改，且处之商邱，又复其先世之地，故国谓之宋，亦谓之商。

顾氏《日知录》引左氏《传》：孝惠娶于商,天之弃商久矣！利以伐姜，不利子商。以证宋之得为商。阎百诗《潜邱剳记》（？）驳之：其说甚辨然！不悟周时多谓宋为商。

左氏“襄九年传”——士弱曰：商人阅其祸败之衅，必始于火。——此答晋侯宋知天道之问。商人，谓宋人也。

“昭八年传”——大搜于红，自根牟至于商卫，革车千乘。——商卫，谓宋卫也。

《吴语》（？）：阙为深沟，通于“商鲁之间”，谓“宋鲁之间”也。

《乐记》：师乙谓子贡商者，五帝之遗音也。商人识之，故谓之商。齐者，三王之遗音也。齐人识之，故谓之齐。子贡之时，有齐人无商人，商人即宋人也。

余疑“宋”与“商”声相近，初本名商，后人欲以别于有天下之商，故谓之宋耳。然则商之名起于昭明，讫于宋国，盖于宋地终始矣！

凉夜清

○○××○○××○○××○○××○○××○○××
没有屏蔽
怎么弄？
下次改用○○××断句如何 ...
rah123 发表于 2011-3-26 09:15

    没有屏蔽是我还没上线○○

真惭愧，对○○XX 我一点都不知道

能不能介绍一下


不过对于标点，。？！可能大家更熟悉，而且还有《》“”更方便
如果用古籍标点的书名~~~~~~和人名————就有些不好操作了

太极螳螂

商之国号本于地名。《史记·殷本纪》云：”契封于商“，郑玄、皇甫谧以为上雒之商，盖非也。古之宋国，实名商邱。邱者，虚也。宋之称商丘，犹洹水南之称殷虚，是商在宋地。《左传·昭元年》”后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星”。又《襄九年》《传》，“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火”。又《昭十七年》《传》“宋，大辰之虚也”。大火谓之大辰，则宋之国都确为昭明、相土故地。杜预《春秋·释地》以商邱为梁国睢阳，又云“宋、商、商邱三名一地”，其说是也。始以地名，为国号，继以为有天下之号，其后虽不常厥居，而王都所在仍称大邑商，讫于失天下而不改。罗参事《殷虚书契考释序》云”史称盘庚以后，商改称殷，而遍搜卜辞即不见殷字。又屡言入商。田游所至曰往曰出，商独言入，可知文丁、帝乙之世，虽居河北，国尚号商“，其说是也。且《周书·多士》云“肆予敢求尔于天邑商”，是帝辛武庚之居，犹称商也。至微子之封，国号未改，且处之商邱，又复其先世之地故国，谓之宋，亦谓之商。顾氏《日知录》引左氏传，“孝惠娶于商”、“天之弃商久矣”、“利以伐姜，不利子商”，以证宋之得为商。阎百诗《潜邱剳记》驳之，其说甚辨，然不悟周时多谓宋为商。左氏《襄九年》《传》”士弱曰商人阅其祸败之衅，必始于火”，此答晋侯，宋知天道之问，商人谓宋人也。《昭八年》《传》“大搜于红，自根牟至于商、卫，革车千乘“，商、卫谓宋、卫也。《吴语》，”阙为深沟，通于商鲁之间“，谓宋鲁之间也。《乐记》师乙谓子贡，"商者,五帝之遗音也……商人识之，故谓之商。齐者，三王之遗音也，齐人识之，故谓之齐”。子贡之时有齐人无商人，商人即宋人也。余疑宋与商声相近，初本名商。后人欲以别于有天下之商，故谓之宋耳。然则商之名起于昭明，讫于宋国，盖于宋地终始矣。

凉夜清

文章太长了，太耗人精力，可否弄些稍短些的？
jonestoms 发表于 2011-3-26 10:19

    试行第一期比较短

e_ddmm2008

试断如下：

王国维论“商即宋”

“商”之国号，本于地名。《史记·殷本纪》云：“契封于商。”郑玄、皇甫谧以为上雒之商，盖非也。古之宋国，实名商邱。邱者，虚也。宋之称商丘，犹洹水南之称殷虚，是商在宋地。

《左传·昭元年》：“后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。”又，《襄九年》（《传》）：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火。”而火纪时焉，相土因之，故商主大火。又，《昭十七年》（《传》）：“宋，大辰之虚也。”大火谓之大辰，则宋之国都确为昭明，相土故地。

杜预《春秋·释地》以商邱为梁国睢阳；又云：宋、商、商邱，三名一地，其说是也。始以地名为国号，继以为有天下之号。其后，虽不常厥居，而王都所在，仍称大邑。商讫于失天下而不改。

罗参事《殷虚书契考释·序》云：“史称盘庚以后，商改称殷。”而遍搜《卜辞》，即（既？）不见“殷”字，又屡言“入商”，田游所至，曰“往”曰“出”。商独言“入”。可知文丁、帝乙之世，虽居河北，国尚号商。其说是也。且周《书·多士》云：“肆予敢求尔于天邑。”商是帝辛、武庚之居，犹称商也。至微子之封，国号未改，且处之商邱，又复其先世之地，故国谓之宋，亦谓之商。

顾氏《日知录》引《左氏传·孝惠娶于商》：“天之弃商久矣，利以伐姜不利子商”，以证宋之得为商。阎百诗《潜邱剳记》驳之，其说甚辨。然不悟周时多谓宋为商。

《左氏·襄九年》（《传》）：“士弱曰：‘商人阅其祸败之衅，必始于火。’”此答晋侯，宋知天道之问商人谓宋人也。《昭八年》（《传》）：“大搜于红，自根牟至于商、卫，革车千乘。”商卫谓宋卫也。吴语阙为深沟，通于商鲁之间，谓宋鲁之间也。

《乐记·师乙谓子贡》：“商者，五帝之遗音也。”商人识之，故谓之商。齐者，三王之遗音也，齐人识之，故谓之齐。子贡之时，有齐人无商人，商人即宋人也。余疑宋与商声相近，初本名商，后人欲以别于有天下之商，故谓之宋耳。然则商之名起于昭明，讫于宋国，盖于宋地终始矣。

汉家公主

商之国号，本于地名。《史记·殷本纪》云：契封于商。郑玄、皇甫谧以为上雒之商，盖非也。古之宋国，实名商邱。邱者，虚也。宋之称商丘，犹洹水南之称殷虚。是商在宋地。《左传·昭元年》：后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因。故辰为商星。又《襄九年传》：陶唐氏之火正阏伯，居商丘，祀大火，而火纪时焉，相土因之。故商主大火。又《昭十七年传》：宋，大辰之虚也。大火谓之大辰，则宋之国都确为昭明相土故地。杜预《春秋释地》以商邱为梁国睢阳，又云宋、商、商邱三名一地。其说是也。始以地名为国号，继以为有天下之号，其后虽不常厥居，而王都所在，仍称大邑商，讫于失天下而不改。罗参事《殷虚书契考释序》云：史称“盘庚以后，商改称殷”。而遍搜卜辞，即不见殷字。又屡言“入商”。田游所至，曰“往”、曰“出”，商独言“入”，可知文丁帝乙之世，虽居河北，国尚号商。其说是也。且《周书·多士》云：肆予敢求尔于天邑商。是帝辛武庚之居，犹称商也。至微子之封，国号未改，且处之商邱，又复其先世之地，故国谓之宋，亦谓之商。顾氏《日知录》引《左氏传》：孝惠娶于商。天之弃商久矣，利以伐姜，不利子商。以证宋之得为商。阎百诗《潜邱剳记》驳之，其说甚辨，然不悟周时多谓宋为商。左氏《襄九年传》：士弱曰：“商人阅其祸败之衅，必始于火。”此答晋侯“宋知天道”之问。“商人”谓宋人也。《昭八年传》：大搜于红，自根牟至于商、卫，革车千乘。“商、卫”谓宋、卫也。《吴语》：阙为深沟，通于商鲁之间。谓宋鲁之间也。《乐记》：师乙谓子贡：“商者，五帝之遗音也。商人识之，故谓之商。齐者，三王之遗音也。齐人识之，故谓之齐。”子贡之时有齐人，无商人。商人即宋人也。余疑宋与商声相近，初本名商，后人欲以别于有天下之商，故谓之宋耳。然则商之名起于昭明，讫于宋国，盖于宋地终始矣。

fanancai

我也玩玩。我自个人加屏蔽。

游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

话说，弄这个挺费脑筋的，况且我的文言文水平也不咋滴。

虎虎

回复 26# e_ddmm2008


    凭感觉，这是比较好的。

虎虎

回复 28# fanancai


    原来自己也可以屏蔽帖子内容啊。

虎虎

往后一看，就知道自己断错了很多。这一篇太难了，继续关注看标准答案。

凉夜清

往后一看，就知道自己断错了很多。这一篇太难了，继续关注看标准答案。
虎虎 发表于 2011-3-26 17:29

    还想做名词解释和核心句解释

不过，因为还没考虑周全，而且对于评判词句解释准确妥当与否，对评判的人能力要求太高，所以还没有开展。

虎虎

不过，因为还没考虑周全，而且对于评判词句解释准确妥当与否，对评判的人能力要求太高，所以还没有开展。凉夜清 发表于 2011-3-26 17:38

支持并期待。

长沙保卫战

前几位都断得很好,再重复劳动没必要了.

愚公

再换点高手来,看着没劲;
==============================

fanancai

原来自己也可以屏蔽帖子内容啊。
虎虎 发表于 2011-3-26 17:27

那是。点高级回复，里面有功能按钮。

fanancai

前几位都断得很好,再重复劳动没必要了.
长沙保卫战 发表于 2011-3-26 19:36

这不是重复劳动的问题，这是自测的问题。

aesoon

商之国号本于地名。史记殷本纪云，契封于商，郑玄皇甫谧以为上雒之商，盖非也。古之宋国实名商邱，邱者虚也，宋之称商丘犹洹水南之称殷虚，是商在宋地。左传昭元年，后帝不臧，迁阏伯于商丘主辰，商人是因故辰为商星。又襄九年，传陶唐氏之火正，阏伯居商丘祀大火，而火纪时焉相土，因之故商主大火。又昭十七年，传宋大辰之虚也，大火谓之大辰，则宋之国都确为昭明相土故地。杜预春秋释地，以商邱为梁国睢阳，又云宋商商邱三名一地。其说是也，始以地名为国号，继以为有天下之号。其后虽不常厥居，而王都所在仍称大邑。商讫于失天下，而不改罗参事。殷虚书契考释序云，史称盘庚，以后商改称殷，而遍搜卜辞即不见殷字。又屡言入商田游所至，曰往曰出，商独言入可知文丁帝乙之世，虽居河北国尚号商，其说是也，且周书多士云肆，予敢求尔于天，邑商是帝辛武庚之居，犹称商也。至微子之封国号未改，且处之商邱又复其先世之地，故国谓之宋，亦谓之商。顾氏日知录引左氏传孝惠娶于商，天之弃商久矣，利以伐姜不利子商，以证宋之得为商。阎百诗潜邱剳记驳之，其说甚辨然不悟，周时多谓宋为商。左氏襄九年，传士弱曰，商人阅其祸败之衅必始于火，此答晋侯宋知天道之问，商人谓宋人也。昭八年，传大搜于红自根牟至于商卫，革车千乘商卫，谓宋卫也。吴语阙为深，沟通于商鲁之间，谓宋鲁之间也。乐记师乙谓子贡，商者五帝之遗音也。商人识之，故谓之商齐者三王之遗音也。齐人识之，故谓之齐。子贡之时有齐人无商人，商人即宋人也。余疑宋与商声相近，初本名商，后人欲以别于有天下之商，故谓之宋耳。然则商之名起于昭明，讫于宋国，盖于宋地终始矣。

rah123

没有屏蔽是我还没上线○○

真惭愧，对○○XX 我一点都不知道

能不能介绍一下


不过对于标点，。 ...
凉夜清 发表于 2011-3-26 13:54

   

版主太认真了，○○××其实个玩笑，古文句读里好像只有2个标点○和、
不甚了解，请指正

凉夜清

版主太认真了，○○××其实个玩笑，古文句读里好像只有2个标点○和、
不甚了解，请指正 ...
rah123 发表于 2011-3-27 10:02

   
好象是