师子吼，请进。

就是要琉璃

约略看了你的帖子，感觉你对于佛、医挺有概念的～
可否请你简单用你的想法、文字，说明一下『心经』的意思～

zhiyi

我个人的理解，仅供抛砖引玉。

观自在菩萨在深入波若波罗密多（可以百度这个词的解释，从中体会其真实含义，简单翻译为凭借智慧到达彼岸）的时候，突然照见五蕴（色受想行识）皆空，然后便度脱一切苦厄。

下文皆是对上面这一句话的重复说明解释。既然五蕴皆空，所以色（物质）跟空没什么两样，空当然跟色也就没什么两样，剩下的受想行识也是一个道理。因此上所有的“法”都呈现为“空相”，既然是空相，当然就无所谓生灭、增减、干净不干净等等的相对了。因此上空里面就无所谓色受想行识等等我们对于周边事物的判断方式了，也无所谓我们判断这些感受的对象（色身香味触法）和器官（眼耳鼻舌身意）了，同时，也就无所谓眼界、耳界甚至无明，连“无无明”都不相干了，乃至无所谓生老病死。没有了生老病死，当然就没有所谓的四集谛（苦集灭道）了，无所谓智慧，无所谓得失。正是因为无所得，所以心无挂牵妨碍，因此也就没有恐怖，也就离开了我们生活中痛苦的根源，比如认假成真，认断为常，把肉体当做真实的自我，把钱财名利当做快乐的源泉去追求等等。做到这一点，便能最终得到涅槃（不生不灭，常乐我净）。别说你我，就是过去现在未来所有得道觉悟的佛祖，都是凭借波若波罗密多才得到“阿耨多罗三藐三菩提”（无上正等正觉）的。因此这是能消除一切痛苦的无上咒语，最后说了一下这个咒语。

值得强调的是，学佛不是简单的哲学理论，更注重实际践行，所以，当你的身心真正能做到一心清净，进入到波若波罗密多境界的时候，便是净土，便是彼岸，便能实现学佛的终极目的：度脱一切苦厄，获得无乐之乐。

整部经提纲挈领的其实只是一句话：行深波若波罗密多，然后后面的情况（照见五蕴皆空，度一切苦厄）便自然显现。

词不达意，言不由衷，还请高人指点。

师子吼

楼主好多的勋章！

其实解释佛经是大德们的事情，偶确实是心有余而力不足，如果你对哪句话理解有困难，或者自己有想法又拿不准，我们可以一起讨论。心经真的佛教的精华。三藏十二部，核心是般若，般若的代表是金刚经，心经则是般若里最为短小精悍的典籍，适合我们当代人反复研读。大部头儿的通常读不下来，读小的就有优势了。

就是要琉璃

楼主好多的勋章！

其实解释佛经是大德们的事情，偶确实是心有余而力不足，如果你对哪句话理解有困难，或者 ...
师子吼 发表于 2010-8-16 00:14

其实我比才疏学浅的人，还要才疏学浅的~

我个人是这么认为的~
『色即是空，空即是色』
大概是被不解其义的人，给扭曲了~
把『色』当成色情、淫秽之事。

我的想法是，『色』就是一切的人、事、物。
例如，人类的肤色，植物的颜色、飞禽走兽的外表~
凡是眼睛看得到的『颜色』都包含在其中。

所以的『色即是空，空即是色』
我的想法是~

这世间上的一切，到了最后，都是空的~
拥有过，也是空。没拥有过，也是空~
不需要太过于执着~

有点类似中国人所说的~死后，什么东西都带不走。两手空空来，两手空空去~

师子吼

其实我比才疏学浅的人，还要才疏学浅的~

我个人是这么认为的~
『色即是空，空即是色』
大概是被不解其义 ...
就是要琉璃 发表于 2010-8-16 11:39

    不错不错，你能理解到这个程度，是相当有水平的，我认为这是一个正确的方向。

    色是佛家专有名词，一切可以看得见摸得着的东西全是色。近代人把色即是空里的色说成是女色，确实是一种误解。女色也确实是色，但只是色里面的很小很小的一部分。

        色即是空，至少有三层意思在里面，俗称三重般若，其中的一层是说色无自性，色没有“我”，或者说色的自性本空。这些没有“自性”的东西，在入了深般若波罗密多的时候，会发现这东西不存在。说白了，色即是空是一种修行的境界，行深般若的时候才能够得到。和普通人说墙是空的，和没有墙一样，那估计是要挨揍的。我们也只能说墙是因缘和合而成，终有散坏不复存在的那一天，所以是空。但在开悟的佛菩萨那里，墙就是真的不存在，不要说墙，山也挡不住他们。我们只能理上说色即是空，事上却做不到，能够行深般若的人，不但理上明白，而且能够事上做得到。般若是智慧，深般若则是大智慧，普普通通的智慧还解决不了色即是空的问题，只有深入到一定程度才做得到。


        以上纯属个人见解。

basayer

南无阿弥陀佛！
听师兄一番话，真是受教~~~~~

楼主好多的勋章！
师子吼 发表于 2010-8-16 00:14

师兄，这也是‘空’

师子吼

南无阿弥陀佛！
听师兄一番话，真是受教~~~~~


师兄，这也是‘空’
basayer 发表于 2010-8-16 23:17

    哈哈，说得是，这也是空。

就是要琉璃

当人能做到『大智慧』时，可能会完全的领悟~

目前还在学习当中呢。

ak123456789

？度一切苦厄是不是全人类的解放呢？

师子吼

？度一切苦厄是不是全人类的解放呢？
ak123456789 发表于 2010-8-18 12:51

    哈哈，解放全中国，解放全人类！好高尚啊。不过度一切苦厄是一切苦都不存在了，对个人讲的。

ak123456789

修行···呵呵。生命过得有意义就好。

ggmch

不研佛 不读经 我没感觉我从精神到物质比谁不好

楼主有时间研究这些没用的玩意还不如倒腾些专业知识 对社会有用对自己有用

楼主 你得承认 你精神是空虚的 无比的空虚

师子吼

修行···呵呵。生命过得有意义就好。
ak123456789 发表于 2010-8-18 17:37

    如果一个人真明白了佛是什么，知道了修行是什么，那就真的找到生命的意义了。否则只是生命过客，一不自主：不能控制自己死于哪里，生去何处。二不能保证进步，没有能力保证自己一生比一生过得好，稍有不甚，可能滑入恶道之中，多生多世不得生于人中。

        当然了，还有一个标准，就是自己认为值就可以了，但问题是你可能会认为今生是有意义的，下一生却可能是没有意义的，而下生我们并不能够控制，只能通过今生有限控制下一生，如果修行有成，就真的能够控制下一生了。



      这也就是心经依般若波罗密多的好处。

ds85ok

“色”是代表一切的物质概念，包括不可见空气，他也是有物质机制组成，“空”无处无着是谓空。

ds85ok

更明确的说，色应该叫“着色”，你也没有把思绪放到色的层面？

ak123456789

回复 13# 师子吼


    一分为三，物质，意识，还有第三物···佛学的确可以提高人的智慧。如果能在讨论中开始入门就好了。

师子吼

回复  师子吼


    一分为三，物质，意识，还有第三物···佛学的确可以提高人的智慧。如果能在讨论中开 ...
ak123456789 发表于 2010-8-19 12:45

    一分为三是不对地，那是西方哲学的认识水平。所以我是很蔑视西方哲学的。

    世界，我们可以看成是物质的，这个不用太细地讨论它，虽然这里面还有可讨论的东西，暂时不论。就说人的部分，人不是只有意识就完了，除了意识还有感觉，除了意识和感觉之外还有直觉，当然了，直觉是一个不太正规的词语，但我为了让大家也让你有所体会，所以就用它代表一下。除了上面提到的感觉、直觉、意识，还有本心。需要注意的是这几个东西都不相同，虽然普通人可能分不太清楚。西方哲学认为物质与精神，二元对立，就描述了整个世界了，其实他们差远了。我也不说他们用物质与精神描述这个世界就错了，但在他们所说的物质与精神之外还有东西，只是他们无法发现罢了。


        按照心经的里的话语来理解这个东西，就是：色（物质世界）、受（感觉）、想（部分意识）、行（造作名行）、识（识有八个，眼耳鼻舌身意、末那识，阿赖耶识）。色受想行识，就是心经里的五蕴。

        色与空是色边际，触与离是受边际，忆与忘是想边际，生与灭是行边际，湛入和湛是识边际。生因识有，灭从色除。

ak123456789

回复 17# 师子吼

五蕴，对我的知识水平来说师子吼同志讲得很深了。勉强理解，或许我应该读些关于宇宙的物理学的书籍？或许我应该修炼来体验（这个我不懂）？

师子吼

回复  师子吼

五蕴，对我的知识水平来说师子吼同志讲得很深了。勉强理解，或许我应该读些关于宇宙的物理 ...
ak123456789 发表于 2010-8-19 17:46

    修炼通常是从找到明师开始的。没找到师父之前，可以尝试着读些经文。比如象心经、金刚经这样的，每天读，研究，等真明白些什么东西了，自然也生智慧。随着功夫的纯熟，心光也会放出来了，这个时候找师父会比较方便，一是能够判断对方够不够水平做自己的师父，二是能够师父找自己提供方便。

        师父还是不能轻易认的，认错了师父可是耽误大事儿，影响的可能不只是一生两生的事情，有时候认错了师父比丢掉性命还可怕。佛家管师父叫善知识，不够善知识的不能认。

      五蕴知道是什么定义，就可以了，深的要自己体会。至于说那五个边际不需要太在意，心经里也没讲，我也是随口一说。心经重点是智慧，五个边际是指导修行的。


       心经里除了讲了五蕴，还谈到六根六尘，也就是人与外界进行交流的门。分别是眼睛，耳朵，鼻子，舌头，身体，意，这六道门，也就是六根，六尘是相对于六根，从外面进来的，一一对应，色，声，香，味，触，法。比如，眼看到的是色，耳听到的是声……意进行思维的是法。眼界也就是眼根，眼识就是对眼根看到的东西进行识别，并对眼识自身进行认识的，比如看到东西，这是眼根的活儿，但知道看到的东西是红色，这个就是眼识的活儿。意识就是意的识。

ak123456789

回复 19# 师子吼


    感谢师子吼同志。有机会再向你请教。