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楼主: wwdztw

“佛法非宗教非哲学”之辩(转帖)

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发表于 2010-11-19 23:22 | 显示全部楼层
回复  zhongdong_wang
看完了你的长篇回复,也明白借尸还魂以及其他的一些伎俩,如起哄拉托,叫卖入局等等 ...
上帝死了 发表于 2010-11-19 23:18



    说得好
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发表于 2010-11-19 23:30 | 显示全部楼层
回复 101# zhongdong_wang


    惭愧,俺可是小学还没毕业
不信你就看看俺ac的等级,才小学六年级啦
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发表于 2010-11-19 23:35 | 显示全部楼层
回复  zhongdong_wang


    惭愧,俺可是小学还没毕业
不信你就看看俺ac的等级,才小学六年级啦{:12_545: ...
上帝死了 发表于 2010-11-19 23:30



    俺也总是给别人当做榆木疙瘩被人毒害还来毒害人的人论处的
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发表于 2010-11-19 23:38 | 显示全部楼层
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下世闻道,大笑之,不笑不足以为道
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发表于 2010-11-19 23:47 | 显示全部楼层
俺也总是给别人当做榆木疙瘩被人毒害还来毒害人的人论处的
zhongdong_wang 发表于 2010-11-19 23:35



    这年头忽悠死人不偿命呀
怨谁呢?只能怨ic,iq,ip卡统统都没有告诉我密码,哎......
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发表于 2010-11-19 23:48 | 显示全部楼层
这年头忽悠死人不偿命呀
怨谁呢?只能怨ic,iq,ip卡统统都没有告诉我密码,哎...... ...
上帝死了 发表于 2010-11-19 23:47



    挺幽默,赞一个
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发表于 2010-11-19 23:52 | 显示全部楼层
挺幽默,赞一个
zhongdong_wang 发表于 2010-11-19 23:48



    除了这身皮囊这可是俺仅有的东东了,可惜这年月让人开怀大笑的东西太少了
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发表于 2010-11-20 11:42 | 显示全部楼层

觉林菩萨偈

譬如工画师,分布诸彩色,虚妄取异相,大种无差别。大种中无色,色中无大种,亦不离大种,而有色可得。心中无彩画,彩画中无心,然不离于心,有彩画可得。彼心恒不住,无量难思议。示现一切色,各各不相知。譬如工画师,不能知自心,而由心故画,诸法性如是。心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。如心佛亦尔,如佛众生然。应知佛与心,体性皆无尽。若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。心不住于身,身亦不住心。而能作佛事,自在未曾有。若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
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发表于 2010-11-20 11:48 | 显示全部楼层
大种:地、水、火、风。

色:眼睛见到的东西都是色。

唯心一词,出处就在上面这句话,但唯心是两个字。不能说造这样一个词是错误的,但从把唯心二字从这里引出来之后,再使用的唯心二字,已经脱离了这段话的本意。因为大家所说的心,与佛家说的心是不一样的。这段话仔细读一下,就能够明白唯心这个词失意在哪里了。唯心放在这里,大家通常不会认为它是错的,但放到哲学环境去,没有几个人认为它是对的。

    在西方哲学的语言环境当中,唯心与唯物各有所失。都不是正确的理论。
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发表于 2010-11-20 11:56 | 显示全部楼层
心如工画师,能画诸世间。……如心佛亦尔,如佛众生然。应知佛与心,体性皆无尽。

心就象那个工画师,能画出整个世界来。佛也象心这样,众生则象佛一样,要知道佛和心,体性没有边际。

这几句话能够归纳佛教的一个核心。心、佛、众生,等无差别。自心是佛,自性是佛。

仔细体会上面的这句话,你自心就是佛,这是宗教吗?要是宗教也是个个人的宗教,是你当教主的宗教。
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