徐明旭------------達賴喇嘛的騙局

filookm

楼上如何看待王力雄？我很感兴趣。

river7736

王力雄？“如果不是过于情绪化，可能更有说服力”

山水惠州

好文章啊，比较客观科学地说出了事实

明谦

十四世Dalai是个出尔反尔、老奸巨猾的家伙。

sam712

不说别的,和CIA从59年前就开始有勾结了,他哥哥里也有美国训练出来的,他自己都承认了,跑的时候都有CIA的人跟着!美国的解密文件也可以证明!!!!!!

redliquid

为篇文章是写的比较深入的,让我们了解了很多不知道的也很少公开的情节.也对DLLM对外发言的变化做了深入分析,虽然很长,仔细看了两遍.希望有更多这样深入的文章

Suzy

很有理有据，希望ＺＤ动摇分子可以看到

kobewade

徐明旭是在西藏生活过很长时间

如如吉祥

　西藏
　　　　
　　　　西藏一直是西方人对中国的一个误区。大多数西方人在谈到西藏时都会以50年前，中国人民解放军解放西藏时开始说起。以至于很多年轻人，从他们出生开始，所接受的思想，便是中国在50年前侵略了西藏。
　　　　
　　　　我曾经和一个荷兰藏独支持者有过一次短暂的对话。她是一个很普通的荷兰人，50岁上下，曾经去过很多地方。从交谈中我可以看出，她对zd的支持已经深入到骨子里。她并不是一个我们通常意义上所说的那种藏独主义者，而仅仅是一个对西藏报有强烈同情心，充满慈爱和人道主义的老者而已。
　　　　
　　　　在我问起她为什么会支持zd时，她问我，你去过西藏么？你了解西藏历史么？
　　　　
　　　　我回答说，我去过，而且了解西藏历史。同时我还有很多西藏的朋友，在拉萨，在荷兰都有。
　　　　她说，那么你了解他们的处境了。
　　　　我说，是，所以我才不清楚为什么您会支持zd。
　　　　她沉默了一会，对我说，50年前，中国侵略了西藏……
　　　　我打断她说到，您所了解的历史只是停留在50年前么？您是否知道100年前西藏发生过什么呢？西藏并不是一个独立国家，从800年前开始就已经是中国的一部分了。您是否知道这些历史呢？
　　　　
　　　　她并没有回答我的问题，陷入了短暂的沉默中。于是我问她，您所支持的FREE TIBET是一个什么样子的？您所要追求的是怎样一种FREE？
　　　　
　　　　她思考了一会，对我说，dl喇嘛只是想要一个对话。
　　　　
　　　　我对她说，他们想要的似乎不仅仅是对话吧。他们正在计划让西藏变成一个独立国家。
　　　　而所谓的FREE TIBET也是打着独立的旗号的。而您知道么，即使是dl喇嘛，也没有让zd的意思，他曾明确表示，他所追求的只是西藏自治，而并非您所支持的独立。
　　　　
　　　　这位老人似乎并没有听说过这样的事情，再次陷入了沉思中。我继续问道，您知道为什么中国go-vern-ment不愿意和dl对话么？
　　　　
　　　　老人笑笑说道，为什么你不去问问你们的go-vern-ment？
　　　　
　　　　我也笑笑，说道，为什么您不问问您自己？您真的认为中国go-vern-ment会没有任何理由而拒绝和一个曾经是自己官员的地方精神领袖对话么？他们这样做有什么好处？那些西藏人是不是也让你去问一问中国go-vern-ment？因为他们知道你是不可能想清楚这个问题，同时也不可能真的去问中国go-vern-ment呢？事实上，中国go-vern-ment和dl喇嘛有过数次接触，无论是官方还是非官方。他们的接触没有得到任何结果，您不想知道为什么么？按常理上说，对于一个叛逃的官员，go-vern-ment为什么要和他对话呢？他们之间有什么可谈的呢？我们再退一步，如果，我是说如果你想和你的go-vern-ment进行某项谈判，你一定要先把荷兰国会大厦的玻璃砸碎才能找到和首项谈判的机会么？
　　　　
　　　　“拉萨的事件并不是dl喇嘛所策划的，他是一个和平主义者……”她明显意识到了我对3?14事件的质问。
　　　　
　　　　“那我就相信他所说的”我接过她的话继续说道，“如果他是一个和平主义者，他想用和平的方式解决西藏问题，那么为什么每次都有人用暴力手段来干扰他与中国go-vern-ment之间的对话呢？如果不是他策划了这些事件，那究竟是谁在dl喇嘛和中国go-vern-ment之间呢？难道是中国go-vern-ment一手策划了这件事么？”
　　　　
　　　　她没有回答我的问题，也许她从来也没有想过这些问题。对她来说，西藏问题并没有我所说的那么复杂，那只是一个简单的有如1+1=2一样的问题：中国侵略了西藏，西藏要自由。她从没有想过整个事件的合理性，也没有想过事件中还会出现什么其他的问题。
　　　　在过去的50年中，从来没有人问过她这些问题，也没有任何人对zd的合理性产生过任何怀疑。善良的本性，对于人权和自由的人道主义支持，让她完全迷失在了流亡藏人所编织的谎言中，以至于从来没有考虑过这件事的真实与否。或许她也曾有所怀疑，但她随后也会考虑，为什么中国没有人来和她争论？为什么所有人都和她的想法一样？
　　　　
　　　　然而今年，一切都改变了。中国人忽然在一瞬间变得不再沉默了。他们并不是那些唯唯诺诺，小心翼翼的活在中餐馆的人了。他们也不是那些围在香榭里舍LV店门前的亚洲面孔了。他们一瞬间出现在了地球上的所有角落，用他们所具备的知识和能力发出了压抑已久的声音。他们甚至撼动了被西方世界称为“自由新闻媒体”的CNN和BBC。他们其中的一员，甚至可以站在她的面前质问她为什么要支持她曾经支持了50年的东西。
　　　　
　　　　你们可以想象这样的冲击么？你们可以想象这样的心理落差么？就像微软在一瞬间忽然发现了GOOGLE的威胁一样，西方人颤抖了。他们也许已经预见到了这一天的来临，但从没想过这一天会到来的这样快。中国爆炸式的发展让所有西方国家都感觉到了威胁。他们开始担心有一天自己的饭碗再次被别人抢走，就像数十年前的日本。他们开始恐惧有一天Communist主义思潮会再次降临这个地球，就像数十年前的苏联。他们的担心也许并不是多余，他们的恐惧也不是完全没有根据，但当他们真的要面对这样的事实时，他们还是会茫然而不知所措。
　　　　
　　　　然而中国并不是日本，中国并不会遇到所谓的资源瓶颈，中国也有足够的人力资源来达成任何他们想要达成的目标。当日本抢走西方世界的饭碗时，那只是饭碗之间的转移而已。而当西方世界面对中国时，他们也许失去的就不仅仅是饭碗，连盛饭的锅都有丢掉的危险了。我们当然不能否认这样的情形出现，因为世界对所有人都是公平的。但我们可以利用我们身边的环境事先向西方人打个招呼。不要让他们对这即将来到的一天产生过大的心理冲击。
　　　　
　　　　中国同样也不是苏联，虽然中国政还在继承着Communist主义的名字，但对于Communist主义的现实理解已经让中国Communistparty成长城为一个有明确目标并有丰富执政经验的政治party派。中国共产party，已经不再是一个一味追求Communist主义的激进主义者。从Dengxp执政开始，中国Communistparty就已经从一个以阶级斗争为纲的政策性执政party变成了一个以经济建设为纲的务实性执政party。对于中国的了解让中国Communistparty清楚认识到古人所说的“民以食为天”。只有中国强大了，中国人富裕了，中国在国际上的地位才能得到提升。在此之前，中国所受到的一点委屈我们都可以忍耐。中国Communistparty是精明的，中国go-vern-ment也当然不是由一群酒囊饭袋组建起来的。这也是为什么我们看到了中国go-vern-ment在平复民愤上面所作的努力。中国大使馆被炸，中国go-vern-ment没有动手，中国的飞机被撞，中国go-vern-ment也没有动手。现在zd的嚎叫又回来了，中国go-vern-ment还是没有动手。
　　　　
　　　　究竟是怎样的一个go-vern-ment，才能压住14亿人的怒火？究竟是怎样的一个go-vern-ment，才能让14亿人的愤怒转化成前进的动力？中国Communistparty在面对挑战的时候，为中国人作出了最正确的选择。
　　　　
　　　　沉默才是最强大的反击。
　　　　
　　　　我们回到西藏问题的根本上来。仔细去探究究竟是谁在支撑着zd，将中国14亿人看作敌人？
　　　　
　　　　是dl喇嘛么？
　　　　
　　　　我们也许只能说，不完全是这样的。至少我们不能将鼓动zd的所有罪恶都归到dl喇嘛身上。
　　　　
　　　　他是一个和尚，一个被尊为活佛的佛教比丘。即使他有让zd的想法，也只能通过和平手段来达成这一目的。这就使他身为“诺贝尔和平奖得主”和“佛教高僧”所不得不遵循的原则。佛教是崇尚清修的，诺贝尔和平奖也不是发给战争狂的。他的地位和身份把他限制在了这样的一个尴尬的处境里。他想要自由，想要回到西藏，想要拿回曾经属于他的荣耀。但时代已经不同了，政教合一的日子已经永远地成为了历史。摆在dl喇嘛面前的只有两条路。要么老老实实做一个和尚，要么轰轰烈烈做一回“革命家”。
　　　　
　　　　我们也许不能否认，dl喇嘛多少还是会有些不甘心做一个普通的和尚。毕竟像神一样被无数人崇拜的日子是相当的美好的。但dl喇嘛毕竟是个聪明人，他自己也明白，现在的世界已经不再是那个蒙昧的世界了。当年在西藏的统治方法已经不可能再次在西藏重现了。
　　　　
　　　　所以他选择了当和尚。他对所有中国人说，我不支持zd，我只希望民族自治。
　　　　
　　　　这也确实是一个佛教比丘所应该具有的觉悟。
　　　　
　　　　可以说，他放弃了作为西藏统治者而选择了纯宗教领袖是严格遵循了佛教的平和的教义的。在这一点上，我个人认为，他还算是个不错的和尚。
　　　　
　　　　但问题的重点并不在于他是不是放弃了zd。问题的关键在于“dl集团”中还有“集团”二字。
　　　　
　　　　dl喇嘛和dl集团虽然说是一个系统里出来的同志，但在本质上，他们还是有些区别的。这也是为什么中国go-vern-ment在报道西藏事件时，使用最频繁的词语是“dl集团”和“精神领袖”。中国go-vern-ment知道dl喇嘛和dl集团的区别。中国go-vern-ment同样也知道，解决西藏问题的关键并不在于dl喇嘛本身，而在于包围在dl喇嘛身边的那些真正的分裂主义者。
　　　　
　　　　如果我们仔细回想一下当年dl叛逃的全过程，我们多少也能推测出一些dl集团的端倪。我们甚至有理由相信，正是由于dl身边的这群人，一手策划了dl的叛逃，也造成了dl不能回国的状况。dl喇嘛也许是个好和尚，是个和平主义者。但他身边的人，却绝对没有dl那般的佛学觉悟。dl喇嘛没有能力完全控制他身边的这些人，反而被对方控制成为了政治谈判的傀儡。
　　　　
　　　　对于中国go-vern-ment来说，与dl喇嘛谈判并非很难实现。jiabao.wen总理也说过，我们与dl的对话窗口始终是敞开的。但问题是，我们即使可以和dl喇嘛谈得很好，但他真的有能力让他身边的人照着他所说的去做么？如果中国go-vern-ment让dl喇嘛回国，那他身边的那些人会心甘情愿的让他自己一个人走么？即使dl喇嘛一个人顺利回到了祖国，谁来保证他的人身安全？中国go-vern-ment所派出的保镖会不会被作为监视者而在国外被大肆宣扬？如果dl的人身安全出了问题，会不会又让国外反华组织抓住把柄说中国go-vern-ment暗杀宗教领袖？谁又能保证走投无路狗急跳墙的dl集团不会干出这种牺牲dl，保全自身的事呢？中国go-vern-ment不允许dl回到中国的态度，在某种意义上保护了dl喇嘛本人，同时也保护了很多普通西藏人的信仰。也许在事情的最后，让过身后的dl喇嘛回国安葬才是dl唯一回国的机会吧。
　　　　
　　　　

justice23

dl喇嘛是一个很会伪装的恶狼，大家决不能被他的伪善所蒙蔽，他的目的是先回西藏，然后高度自治，然后向科所沃一样公决，曲线独立，一步一步独立！！:loveliness:

生之离殇

DL要求西藏自治？问题是西藏已经自治了啊！早就是西藏藏族自治州了啊！！！西藏的经济，藏民的生活都那么的好，他还有什么不满的啊？噢，还有把整个西藏自治州都交给你处理？说到底DL要的就是政权啊！！！
DL：“我不要独立要自治”说出这话也不脸红！

anticnncnn

仔细看了两遍...希望有更多这样深入的文章

anticnncnn

藏民的生活都那么的好，他还有什么不满的啊？

海清

我们讨论那么多其实也不见的多大用
只有实力才是硬道理
美国打伊拉克全世界都反对都谴责了有个屁用
我们现在就是要大力发展经济 就是要稳定 让那些居心叵测的反华人士看到在他们打压之下迅速成长的中国和中华民族
我们都要在自己的领域好好做！就是对祖国最好的报答和拥护！！

如如吉祥

　　
　　
　　　　在英国侵略西藏时,藏传佛教界的爱国人士和广大的僧俗群众共同反抗英帝国主义,表现出坚定维护国家主权的决心。第十三世dl喇嘛在这次反对英侵略西藏中更作出过特殊的贡献。十三世dl喇嘛于1904年下令取缔了英国人控制的警察局,停止了英国教官对藏军的训练,封闭了英国人控制下设在江孜的贵族子弟学校。1929年,他在接见国民政府联络员刘曼卿时表示:“吾所最希求者,即中国真正和平统一”,“英人对我确有诱惑之念,但吾知主权不可失”。
　　
　　
　　
　　　　同样,第九世班禅额尔德尼也对西藏内部亲帝派的活动进行过坚决的斗争。他积极参与领导了抗英战争,“九世班禅额尔德尼所派代表苏康努森本堪布与噶厦所派拉丁色代本并肩指挥作战,不幸以身殉国”。在英国人的拉拢收买面前,第九世班禅额尔德尼始终坚持爱国主义立场,使英帝国主义的阴谋未能得逞。
　　
　　

如如吉祥

　　
　　
　　　　抵制外来侵略,维护国家主权,是藏传佛教的爱国主义传统。公元16世纪末,葡萄牙、法国和英国殖民主义者在印度建立了殖民据点之后,将殖民触角伸向西藏。1624年,葡萄牙耶稣会神父安夺德同马柯斯越过西藏阿里南面的玛那山口,在阿里的札达县修建了西藏高原上的第一座天主教堂,激起了广大佛教信徒的反抗,最终落得被驱逐的下场。1624年至1632年期间,阿里地区和日喀则地区驱逐西方传教士,关闭传教会,是藏传佛教界同广大信教群众一道,反对西方殖民势力以“传教”方式进行渗透的斗争所取得的胜利,对于维护祖国主权发挥了不可低估的作用。公元17世纪以后,西方帝国主义通过插手西藏政治事务,干扰和破坏中央与西藏地方的政治隶属关系,祖国西南边陲的安危受到挑战。在这种形势下,藏传佛教界的爱国主义传统主要表现在反对外来侵略、维护祖国统一和主权完整上。这时期,先后涌现出许多爱国的藏传佛教界人士,较有代表性的人物有第四、五、六、七世班禅额尔德尼,第五、七、八世dl喇嘛,以及摄政王第穆呼图克图、策墨林呼图克图、热振呼图克图等著名的爱国活佛。1888年和1904年英帝国主义者发动的两次武装侵略西藏的战争,西藏僧侣民众都进行了英勇抵抗,给侵略者以沉重的打击。
　　
　　

anticnncnn

只有实力才是硬道理

zhuda

王力雄除了攻击政府的民族政策还能干什么？自以为是以第三着的身份来看西藏，事实上它就是站在dl的一边的，说它汉奸一点都不错

anticnncnn

班禅取代达懒，人民支持班禅！