简述清朝对中国传统文化的贡献

南湖秋水

令我气愤的是： 某些人为了诋毁清朝。
竟然连清朝后期的满族抗日英雄都可以选择性遗忘，
更有甚至，连民国的满族抗日英雄都无视了 ！！ 这不得不令我格外气愤 ！！

这可不是什么 “民族主义”！！
任何一个抗日英雄，不管他属于 汉满回藏蒙 哪个民族，都象征了中国的民族魂 ！！

各位网友，请想一想：如果咱们中国人民竟然到了连抗日英雄都可以遗忘的地步，
那么，民族的魂，也就丢了  ！！

happytree

碰到这种喜欢偷换概念，混淆主题的大喷子，我也没有什么可说的了！
;P;P;P

fangdl

楼主学识渊博，论述严谨，语气从容不迫，实在是让人无法不尊敬！

浅浅hoyden

我对‘山抹微云’版主的评分存疑，为什么【前清政权不等于满族同胞】？前清与后清后有何区别？难道中期产生了政变？按照这位版主的说法，是不是等同于清朝不是中国？请版主解释下

浅浅hoyden

我很想不通，网上一些人叫嚣着清朝不是中国，将清朝去中国化到底是什么目的？

Leo阿狸

我快笑喷了
且看
历史学家吴晗言：清修《四库全书》而中华古书亡！
满清不但篡改中国文化历史书籍，就连科技书籍也不放过，满清在中国灭掉的科技文本在日本图书馆找到，真是讽刺啊

Leo阿狸

清朝， 陈维崧、蒲松龄、和邦额（满族）、梅文鼎、毛宗冈、褚人获、曹寅、明安图（蒙古族）、曹雪芹（满族）、唐岱（满族）、纳兰容若（满族）、戴震、姚鼐、吴敬梓、纪晓岚、郑板桥、金农、袁枚、钱大昕、黄景仁、刘墉、翁方纲、成亲王永瑆（满族）、铁保（满族）、龚自珍、汪笑侬（满族）、魏源、文康（满族） 等一大批文化巨匠大放光彩的时代。
----不好意思 除了蒲松林，曹雪芹，纳兰容若，刘墉，姚鼐、吴敬梓、纪晓岚、郑板桥，龚自珍，魏源，其他那些大仙我还真是从没听说过。

远的不说，就拿明朝比，其他那一箩筐名人我暂且不说，先举几个我最熟悉的，哪个不是响当当的名字
刘伯温 解缙 杨慎 徐文长 唐伯虎 祝枝山 李东阳  罗贯中 施耐庵 吴承恩 冯梦龙 汤显祖；要是像你那样逮着个人模狗样的就放上来，恐怕远不止你排列的那些吧

Leo阿狸

好啊 怎么不解释一下 康熙的“沿海迁界”呀，活生生把中国从海外贸易强国变成内陆国家；
怎么不解释一下文字狱，杀了多少文人，毁了中国知识分子的铁骨铮铮，人人以当奴才为荣---明朝再坏，知识分子宁愿廷杖也不愿屈服皇帝吧；怎么不说一下康熙大帝把发明连珠炮的杭州人流放 啊？几万清军和几百俄国流氓打架 还要割地求和 还好意思说“雅克萨保卫战”？
怎么不说说“伪满洲国”的光荣历史啊？

《明史》，笑话，少拿《明史》来说事，梁启超：“二十四史，不过是为帝王将相作家谱；哪个朝代不把前朝说得乱起八遭，尤其是《明史》，牛头不对马嘴，自相矛盾。

Leo阿狸

是不是清宫剧看多了 少来yy满清，看看《明万国舆图》，就知道清朝是中国历史的大倒退。统治267年怎么了？明朝还统治了276年呢。要不是实行愚民政策，要不是三十人集会就要杀头，要不是把百姓家里的铁器都没收，保不准满清连元朝的98年也撑不住

南湖秋水

46楼说：“历史学家吴晗言：清修《四库全书》而中华古书亡！”
==========================
吴晗那句话，出自什么年代？ 答：出自建国初期的政治运动当中！

幸亏当今的学术界及时摒弃了早期“政治运动”中的极左思潮，对《四库全书》作出了公正的评价：

由国学大师 季羡林 编辑的《四库全书精编》，该书前言中说：“乾隆编修此书的初衷虽是“寓禁于征”，但客观上整理、保存了一大批重要典籍，开创了中国书目学，确立了汉学在社会文化中的主导地位，具有无与伦比的文献价值、史料价值、文物价值与版本价值。”

历史学家 龚书铎 对《四库全书》的评价：“乾隆年间《四库全书》的编纂，为华夏文明的延续做出了不可磨灭的贡献，为后人保留了许许多多珍贵的书籍和资料，但是，在编纂过程中，也免不了发生许多令人遗憾的事情”（《图说天下：清》 吉林出版集团。2009年5月版，114页。）

如果这部书，真的到了“古书尽亡”的程度，
难道陈垣先生、任继愈、甚至季羡林等国学大师还会去称赞它 ？？？？？

而看到互联网上的某些人，居然篡改资料、来夸大《四库全书》的禁书数目，就更显得别有用心了。

而既然提到《四库全书》，就更要说一说清朝编纂的《古今图书集成》。因为在国际上，清朝编修《古今图书集成》的影响力，比《四库全书》大得多。

互联网上的某些人，用明朝的《永乐大典》去对比清朝的《四库全书》！而关键问题是：《永乐大典》属于“类书”，《四库全书》属于“丛书”。

这两部书的性质都截然不同，怎么能放在一起做对比呢？？

如果要用《永乐大典》来对比清朝，只能对比清朝的《古今图书集成》
因为《古今图书集成》才是清朝编纂的“类书”，与《永乐大典》性质相同。

《古今图书集成》内容涵盖了中国古代一万五千多卷经史子集的典籍。起于上古、止于康熙。和《永乐大典》一样，《古今图书集成》在编纂时也尽力尊重作品的原貌。而且更完善的是，《古今图书集成》收录的每部作品，都注明了原始材料的详细来源。在中国古代的文化“类书”里面，《古今图书集成》的规模排在第二位，仅次于《永乐大典》。《古今图书集成》合计6编、32典、6109部、一万卷，共计一亿六千万字。其规模比《大英百科全书》还要大三四倍，因此被外国学者称为“康熙百科全书”。

事实是：《古今图书集成》保存古书孤本的功劳，大于乾隆禁书的过犯！

康熙的《古今图书集成》比《永乐大典》的规模要小一点，但是更具影响力。因为皇帝将其印制并分发。而《永乐大典》只有两套手抄本。
--------- [美国] 《新全球史》第三版下，北京大学出版社，2007年10月版，781页

因此，就清朝一朝的总体情况而言，清朝编书是“功大于过”！

《古今图书集成》《康熙字典》《佩文韵府》《全唐诗》《四朝诗》《子史精华》等等 ----- 清朝编纂的这些大型书目的价值，在那明摆着 ！

康熙帝召集群儒，从事大规模的编纂，当时由国家主持的著作，其重要者有：三礼义疏、性理精义、朱子全书，通鉴辑览、图书集成、渊鉴类函、佩文韵府、全唐诗、四朝诗、骈字类编、康熙字典、子史精华、数理精蕴、历象考成等数十种，成为社会上普遍的应用书籍，图书集成一书共有一万卷，编修二十余载始完成。
--------------------- [台北] 《满族文化期刊·第一期》

南湖秋水

46楼说：“满清不但篡改中国文化历史书籍，就连科技书籍也不放过，满清在中国灭掉的科技文本在日本图书馆找到”
======================================
如果我没有猜错，你是在影射《天工开物》吧 ？？ 嗯 ？？

如果我猜得没错，那么，我要说的是：《天工开物》一直保存在中国！！从未失传！！
我曾经看到互联网上的某些写手，公然歪曲历史，造谣说《天工开物》只存在于日本 ------ 如此的歪曲历史，分明是在打击中国的民族自信心，替日本张目 ！！！ 大家请看：

涂本《天工开物》向来稀见。中国境内现传本原由浙江宁波蔡琴荪的“墨海楼”珍藏，长期不为人们所知。清末时藏书归同邑李植本的“萱荫楼”。
1951 年夏，李植本后人李庆城先生将全部珍藏书籍捐献给国家，其中包括涂本《天工开物》，后转国立北京图书馆善本特藏部收藏。1959 年，中华书局上海编辑所曾依此本出版了三册线装影印本。
  ---------------------- 《宋应星评传》，南京大学出版社，第十三章

以上书摘，可以证明《天工开物》一直保存在中国，从未失传！

必须承认的是：《天工开物》在清朝流传不广，这是实情。
但是，如果说是被清朝销毁的，就纯属胡言乱语了 ！

南湖秋水

47楼说：“不好意思 除了蒲松林，曹雪芹，纳兰容若，刘墉，姚鼐、吴敬梓、纪晓岚、郑板桥，龚自珍，魏源，其他那些大仙我还真是从没听说过。”
===============================

你没听过 褚人获，说明你连《隋唐演义》都从没读过！

你没听过 翁方纲、永瑆、铁保，说明你从没有练习过中国传统书法！

你没听过 戴震，说明你从没有了解过中国思想史！
俄国人写的《哲学小辞典》中，戴震是与黄宗羲齐名的！
既然戴震的名字，连俄国人都有耳闻。那你是否了解，也就无所谓了。

你没听过 文康， 说明你连《儿女英雄传》都不知道。

那你要我说点什么好呢 ！ 呵呵。


至于 毛宗冈， 今天读到的《三国演义》，是经过清朝文人毛宗冈的加工润色的。
罗贯中的版本并非最终定稿。

南湖秋水

48楼说：“好啊 怎么不解释一下 康熙的“沿海迁界”呀，活生生把中国从海外贸易强国变成内陆国家”
=========================================
“迁海令”的制定和执行，都开始于顺治年间，
而“迁海令”中的 绝大部分死亡人口，都集中在康熙元年和康熙三年，
此时，康熙皇帝只有 9岁左右，根本没有亲政，没有实权。
当时掌握实权的，是鳌拜！

至于康熙皇帝亲政之后，有没有把中国变成内陆国家呢？ 一句话足矣：

康熙当政时期，中国的对外贸易也急剧膨胀，有了长足的发展
------------ 美国时代生活公司《全球通史》 第十五册

反观《全球通史》这部书对明朝的评价：

16世纪初，明王朝实行了闭关政策。明初，朝廷曾进行大规模的“下西洋”活动，这是明王朝自信力的标志。但这时，远洋探险已告结束。一度引以为荣的中国舰队成为停泊在沿海的一堆废物。海上贸易逐渐让给了外国人。而土耳其人和蒙古人则继续占据着通往中亚大陆的陆上商路
------------ 美国时代生活公司《全球通史》 第十五册

南湖秋水

48楼说：“怎么不解释一下文字狱，杀了多少文人，毁了中国知识分子的铁骨铮铮，人人以当奴才为荣-”
===============================================

在中国封建社会，就文字狱的数量之多、规模之大而言，当以清代为最。它作为专制时代的暴政，在清亡以后一直是人们口诛笔伐的对象。但是，也应该承认这一定程度上妨碍了学者对文字狱进行客观、理性的研究，一些研究成果中不免有夸大、推测的成份。如果冷静、客观地加以总结的话，就可见以往形成的一些“定论”有重加推敲的必要。
-----------------  《清代文字狱新论》，载自《辽宁师范大学学报：社科版》（大连）    1996年01期，第72-75页


不宜高估文字狱的影响。它既没有使封建统治强化到什么程度，也没有扼杀学术和思想。对受害者来说，它是暴政；对统治者来说，它是“败政”。
----------------- 《清代文字狱新论》，载自《辽宁师范大学学报：社科版》（大连）    1996年01期，第72-75页


禁书和文字狱对于人性和思想的压制，是不消说的。然而，它对于清代各门学术的破坏究竟有多大，须做具体分析。首先可以肯定，自然科学基本未受影响；换言之，中国科学迟至清代仍未发达起来，与政治压迫无大关系。一个显见的事实是，清朝统治者并不排斥科学。如对西洋新学非但不禁，而且鼓励著译；并将明末以来的数十种西书载入《四库全书》，其内容涵盖天文、地理、数学、历算、水利、人伦、教义、乐理、语文、制造工艺等多个方面。要说“解放思想”、“接受新知”，康熙已经在这样做了，至少不比一般士人落在后面。抵制科学的倾向反倒是来自汉族士大夫内部，来自像杨光先那样一批冥顽不灵的读书人。但在新旧历法之争中，几经反复，最终是新法得胜；而胜负的决出，不是靠比嘴上功夫，而是通过科学观察：康熙七年，命杨光先和比利时教士南怀仁同测正午日影，结果后者以测算更为精确取胜。这是新科学对传统科学的胜利，同时表明，科学在专制统治下也能生长。照此发展下去，科学新知有望先在高层知识分子中间传播开来。然而，康熙末年与罗马教廷因礼仪而起的争端，导致先是禁止传教，进而驱逐教士，最后中断往来。对于业已开通的中西科学文化交流，这是致命的一击。这方面的讨论已属另一话题。就我们的题目来看，我只想说，在这一事件中，国际政治交锋和中西文化冲突所起的作用远大于国内政治迫害。  

----------------- 《也谈康乾盛世——文字狱、学者的待遇及其他》，载自《中华读书报》，2002/8/28


公开以文字作品鼓吹推翻清政权而获罪者，不可认定为文字狱。因为号召推翻现政权，就不是文字问题，而是政治问题。例如有的著作把曾静、张熙案定为“雍正朝最重要的文字狱”便属不妥 ......... 虽无推翻清政权的确实言行，但是，故意地、公开地在文字作品中触讳，并且触的是统治者讳莫如深的大讳而被系狱者，不应认定为文字狱。一般说来，统治者忌讳什么，知识分子大体是了解的。如清代忌讳满汉关系、明清关系、统治者内部矛盾、皇位授受等。史界定论为康熙朝文字狱大案的戴名世案，触的就是这样的讳。他研究南明历史，不用清朝纪年，又居然认为清朝正统宜从南明亡后的康熙时始，今天看来这是学术问题，但在当时却是极为敏感的政治问题，可以肯定，戴名世犯的不是文字罪，至少是思想罪 ......... 个别大狱的认定不可“一刀切”，要具体分析。如清初庄氏明史狱就是一例。该书不奉清朝正朔，把“龙兴”说成“滋患”，把努尔哈赤及清兵称为“贼”，这是任何专制政府都要严厉制裁的，所以，庄氏被狱就不是文字狱。但此案株连甚广，校刻、发售、收藏者也被置之于法，对这些无辜者来说，又是文字狱了。

----------------- 《清代文字狱新论》，载自《辽宁师范大学学报：社科版》（大连）    1996年01期，第72-75页


禁书与文字狱并未涉及到高层知识分子和学界名流，而他们的著述中并不是没有违碍字句 .........  统治者的注意力并不在高层知识分子和时贤名流身上，此应为当时事实。
----------------- 《乾嘉考据学研究》 中国社会科学出版社，1998年版，第78页。


一般认为，学者慑于文字狱的淫威，使之纷纷把精力转向整理古籍，从而形成了以考据为特色的乾嘉史学 ........  按这一观点，乾嘉史学家应该是被压抑的懦弱者，其研究应该是被动的。其实不然，他们对生于乾隆盛世深感庆幸，对自己的事业尤为喜爱，每每津津乐道，如钱大昕自称是“天之幸民”。另外，也不能认为乾嘉史学只是考据，乾嘉史家也搞史论，如赵翼著《廿二史札记》就以史论见长。又如乾嘉学术的前驱者如阎若璩、戴震等人都颇富朝气，其学术成果充满批判精神。

----------------- 《清代文字狱新论》，载自《辽宁师范大学学报：社科版》（大连）    1996年01期，第72-75页


不过总的看，禁书和文字狱对小学影响不大，所以有清一代的语言文字研究仍能发达，构成汉代以来中国语言学史上的又一昌盛期（有一种形象的说法，称两千年的中国传统语言学史呈驼峰状，即，汉代和清代并为两大高峰）。  
----------------- 《也谈康乾盛世——文字狱、学者的待遇及其他》，载自《中华读书报》，2002/8/28


清代文字狱集中于雍乾两朝，但考据之风则倡导于清初。顾炎武针对明代学风空疏而在清初倡导经世致用，力行实学并大搞考据，深刻地影响了清代的学风。学者们受他影响而搞考据，而愈搞考据愈觉求真知之不易，愈觉考据学之重要，于是相与研习，蔚为风气。总之，一个时代学风的形成有着深刻的内在原因，无论把文字狱的作用如何夸大，它也只是外因，不能最终说明问题。

----------------- 《清代文字狱新论》，载自《辽宁师范大学学报：社科版》（大连）    1996年01期，第72-75页


梁启超《中国近三百年学术史》（1923）、王力《中国语言学史》（1981）、何九盈《中国古代语言学史》（1995）三部书中，述及清代小学家95人，其中81人的生卒年份可以确定。我便将这81人作为分析的样本。其中，进士、举人57人，举孝廉、鸿博9人，诸生、贡生17人。于是可知，他们中的大多数（87％）参加过科举，并且多数取得了学位。而一旦有了学位，也就有官可做，所以，他们中领取官俸者多达62人；加上虽不为官但入人幕府的，或应聘编校典籍、主讲书院的共7人，合计占了72％。这意味着，大多数学者有固定收入，解决了温饱问题。我们再来看一个数字：这81人的平均寿命，达到67.30岁！这个数字是惊人的。根据社会人口学的统计，1949年以前中国人的平均寿命仅为35岁；而根据现代的一项调查，“中国科学院系统在职科学家的平均死亡年龄只有52.23岁，加上离退休人员，所有死亡者的平均年龄只有63.33岁”（《南方周末》1999年1月1日第15版）。  

----------------- 《也谈康乾盛世——文字狱、学者的待遇及其他》，载自《中华读书报》，2002/8/28

南湖秋水

48楼说：“怎么不说一下康熙大帝把发明连珠炮的杭州人流放 啊？”
========================
戴梓被流放， 是因为政治运动受到排挤！而不是因为他发明火器 ！


48楼说：“几万清军和几百俄国流氓打架 还要割地求和 还好意思说“雅克萨保卫战”？”
========================================
第一：

下文节选自[台湾] 吕士朋《清代的理藩院》，载《中国史学论文选集》第3辑，第623—624页 ：

清代是中国历史上传统王朝的殿后朝代，如果吾人把构成中华民族的各族摆在平等地位，而不以汉族本位主义观点来看中国历史的话，那么清代毫无疑问地是中国历史上的伟大王朝。有清一代的最大贡献，厥为对边疆的经营，使得近代中国的广大版图得以真正巩固而确定。虽清季衰世，列强交侵，尤其是俄国在1850年至1881年间，对我东北、西北边疆鲸吞蚕食，但至民国元年(1912)二月清帝退位之日，其遗留给中华民国的领土，仍广达1120余万平方公里。此一对我民族的丰功伟业，即以汉唐盛世版图相况，亦不能与之比拟。

= = = = = = = = = = = = =

第二：

下文节选自 [台湾]庄吉发《清高宗十全武功研究》，故宫丛刊，1982年版，第1页：

满洲以边疆部族入主中原，一方面接受儒家文化，承袭传统的政治制度，一方面积极整理边疆，增进边疆与中原的政治、经济及文化等各种关系，加强少数民族对中央的向心力，而具备近代世界各国公认的关于领土主权所包含的基本内容，经过清代长期的统治，满汉畛域，逐渐消弭，各部族之间，日益融和，汉满蒙回藏以及其他少数部族都成为中华民族的成员，终于奠定版图辽阔多民族统一国家的基础。

======================

第三：

谬论之一：中国的领土大小，和清朝毫无关系。

从历史传承的角度来讲： 如果国家疆域那么容易确立，那为什么当年国共没有把缅甸纳入中国领土，没有把越南纳入中国领土，没有把西伯利亚纳入中国领土。别跟我说越南有法国，西伯利亚归俄罗斯，那西藏还紧挨印度被英国渗透呢。
之所以几十万解放军就能搞定，达赖集团最后不得不流亡他乡，新疆、西藏、内蒙 之所以能够归入中国的版图，与清朝三百年来行使主权，强化统治以及不断的民族融合密不可分。不说别的，就说民族自治政策吧，说到底也与康熙皇帝大有关系。

从法理传承的角度来讲： 除去1947年被民国批准独立的外蒙古以外，中国领土的范围，被上升到国际法的高度，是在清朝后期。也正因为如此，近代中国收复被日本占领的领土，是具有充分的法理依据的！而中国如果想要把缅甸，越南，西伯利亚打下来，不具有法理依据，因此无法实现！清朝在法理上基本确立了中国领土的大致范围，这一点，同样是具有重要意义的。

南湖秋水

48楼说：“怎么不说说“伪满洲国”的光荣历史啊？”
=================================

我在前面说过的， 你视而不见，我可以再为你重复一遍：


“伪满”内阁共11名成员，其中九名都 不是 满族人！！

而东北早期的抗日武装之一“东北民众自卫军”，一万五千名官兵,
其中超过半数以上都 是 满族人！（政协辽宁省委给出的数字）
-------------- 所以休想用“伪满”来栽赃满族 ！！

“东北抗日义勇军”里面，下列这些部队是满族领导的：
（注意：以下属于 不完全统计 ）

东北民众自卫军 邓铁梅（满族）领导，最高峰的时候有 1万5千人，大多数成员都是满族。

辽宁民众自卫军 唐聚五（满族）领导！

辽宁民众自卫军第六路军 李春润（满族）担任司令！

抗日救国军 白乙化（满族）组建！

辽宁义勇军 黄显声（满族）组建！

国民救国军 高玉山（满族）领导！

少年铁血军 白承润（满族）领导！

-------- 这才是满族的最主流 ！！


以上属于“不完全统计” 。除了义勇军，还有东北抗日联军：


联军里的满族战士多不胜举，师长以上的满族领导干部，据查明的有 王光宇 张兰生 陈翰章 关化新 伊俊山 等人。
----------- 《满族简史》 2009年2月版，185页

东北抗日联军中，仅师长以上的满族干部就有王光宇、张兰生、陈翰章、关化新、伊峻山诸人。
----------- 《满族风情录》 序言


除了东北的满族抗日武装以外，
还有佟麟阁（上将），吴克仁（上将），赵承金（少将），关向应，阎海文
等等等等，都是关内的满族抗日英雄 ！！

佟麟阁 --- 满族，国民党第29军副军长，陆军上将！关内8年抗日战争中牺牲的第一位将军。

吴克仁 --- 满族，牺牲在淞沪战场上的满族上将。

阎海文 --- 满族， 空军少尉。淞沪战争中轰炸虹口日军基地。壮烈牺牲。阎海文牺牲后,日本《大孤每日新闻》刊登了一篇报道，报道中写道：“今天之中国，已非昔日之支那！” 至今日本还有他的纪念碑！

溥仪的行为不仅无法代表满族，他甚至连满族上层都无法代表！
下面介绍一些出身于满族上层的抗日英雄：

爱新觉罗·宪东 ---- 满族，清皇室后裔。因参与东北地下抗日组织，而获得了“红色王子”的美称。

赵承金 --- 满族，他的家族与清皇室是累世的亲家，祖上两代都是清朝的驸马。赵承金早年，进入东北军中，担任低级军官。1937年，赵承金率部回师北上抗日。并于同年加入共产党。此后，他长期担任八路军三纵队七支队司令员。长期在冀中抗日。参加过卫东、冀中军区反“扫荡”、百团大战、卫南等战役。新中国成立后，赵承金被授予少将军衔。

赵侗 --- 满洲正黄旗人，他的家族是清朝末年辽南地区的名门贵族。赵侗早年是抗日武装“少年铁血军”的参谋长，参加过沙里寨之役、大岔沟之役、任家堡之役、赊里沟之役、中沟之役、沟汤之役、岔路之役、老鸟窝之役、大王庙之役、尖山子之役、白家河沿之役、四方砬子之役、大堡之役 等等战役，沉重打击了日本侵略者！后来，赵侗担任华北国民抗日军司令，少将军衔。转战华北30余县，大小战斗60余次，杀敌甚多。。1940年，赵侗死于国共之间的军事冲突。

黄中 --- 满族，出身于满族地主家庭。他是黄显声将军之侄。历任八路军冀中军区火线剧社、冀中区抗大总校三团和抗大二分校三团指导员、政治教员等职，为抗日战争的胜利做出了贡献！新中国成立，黄中参加组建国家体委，此后一直担任国家体委副主任，协助贺龙元帅。是新中国体育事业的创始人之一。

沈爽 --- 满族，出生于富农家庭。“九一八”事变后，在双城县组织了千余人的抗日队伍“抗日自卫军”，担任司令。在他的领导下，抗日自卫军很快发展到2000多人，并与抗日义勇军互相支援，不断打击日本侵略军。日军曾以伪县长职位诱他降日，但他始终不为官禄所动。“七七”事变后，他参加了北平的“国民抗日军”，在司令部当参谋。不久，国民抗日军改为八路军晋察冀军区第五大队。1941年9月，日军集结了一万多人的兵力，大举对丰（宁）滦（平）密（云）地区进行“扫荡”。在环境异常艰苦的情况下，沈爽接任了丰滦密联合县县长职务。面对日本侵略者推行的“三光”政策，带领干部们誓死不离“无人区”。领导全县军民进行“反扫荡”、“反围剿”、反经济封锁、反“集家”“并村”，组织县、区干部逐村、逐沟地联络群众，把他们重新组织起来，恢复和建立抗日团体。1942年4月8日，沈爽在一次战斗中壮烈牺牲。

关玉衡 --- 满洲正黄旗人。成长于吉林地方的一个满族官僚家庭。1928年，以兴安屯垦区公署军需处长兼第三团长，率东北军驻防。1931年6月25日，在四方台一带抓获并处决日本间谍中村震太郎等4人，即著名的“中村事件”，日本以此为借口制造了“九一八事变”。
日军占领沈阳后，立即杀害了关玉衡的弟弟和妹夫。关玉衡强忍悲痛，毅然返回东北的开鲁等地，组建民众抗日武装。他化名郭化佳，努力争取爱国的蒙古族官兵，发动贫苦的农牧民，很快组建起一支千余人的民众抗日武装。1932年8月，关玉衡率领这支部队，在邻近抗日部队配合下，一举攻下通辽城，击毙日军80余人，缴获一批武器弹药后撤出。而后，又在辽源、热河等地进行抗日活动！沉重打击了日本侵略者。
新中国成立后，他在哈尔滨定居。

南湖秋水

48楼说：“哪个朝代不把前朝说得乱起八遭，尤其是《明史》，牛头不对马嘴，自相矛盾。”
=======================================

《明史》是一部史料价值较高的正史。
----------- 白寿彝《中国通史》

总之，《明史》修纂日久，又有前诸史修纂之经验，成为二十四史中较好的一部，尤其是隋、唐以后诸史中，更为突出。
----------- 白寿彝《中国通史》


《明史》后来成为整个二十四史中写得较好的一部，这是我们直到今天还要承认的事实。
----------- 余秋雨 《山居笔记 · 一个王朝的背影》


《明史》体例严谨，首尾连贯，材料翔实，文笔简洁，舛误很少，是自清代以来史家公认的一部质量上乘的史著。
相反，《元史》的编修，由于迫于朱元璋政治需要的压力，历时11个月共331天，31人参加，组织领导工作紧迫、匆忙、粗乱，近180万字的巨著在不到一年的时间里草成，根本没有时间来核对史料的真伪和问题的分析比较。确切地说，《元史》是史官们迫于政治压力抄撮而成的。因此，《元史》的舛误甚多，内容前后重复、互相矛盾的地方随处可见。

----------- 刘庭华《中国历史是干部的教科书》，载《北京日报》。


《明史》在廿四史中，被看成除了“前四史”（《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》）以外最好的史著。赵翼在《廿二史札记》中说：“近代诸史自欧阳公《五代史》外……未有如《明史》之完善者。”我们应该记住，布衣入馆的一代史家万斯同，对此最有贡献。

---------------- 《万斯同布衣救史》，载 《晶报》 2008/4/26/


后人认为《明史》虽然仍有某些不足之处，但确实是五代以来所修各史中最好的一部。
------------ 《康熙评传》，南京大学出版社。

南湖秋水

49楼说：“要不是实行愚民政策，要不是三十人集会就要杀头，要不是把百姓家里的铁器都没收，保不准满清连元朝的98年也撑不住”
====================================
首先，这完全是你在造谣 ！！ 我在此必须戳穿你的谣言 ！

一个常识是：清朝是戏曲大发展的时期，清朝到处都有戏班，
而这些戏班，最少也有几十人！再加上观众，至少百人以上 ！！
你说“三十人聚会要杀头”，可是，这些戏班，没有一个被杀头的啊 ！！

既然你说清朝推行“愚民政策”，那我请你看看下面这些书摘。


以下截图，节选自 《近代的初署,18世纪中国观念变迁与社会发展》：






以下截图，依然节选自 《近代的初署,18世纪中国观念变迁与社会发展》：






以下截图，依然节选自 《近代的初署,18世纪中国观念变迁与社会发展》：

yyx44

感觉清朝还是伟大的，对中华的贡献大，版图远大于明朝。要是不留辫子并早点改革，应该有个不错的结局。

vanaspire

楼主用具体的事理来武装自己的观点，非常强大！
有异议的朋友请提出有效的反驳佐证，不要空口说白话，说什么“碰到这种喜欢偷换概念，混淆主题的大喷子，我也没有什么可说的了！”，更不要撕裂族群关系，制造民族矛盾。难道清朝汉族人士对传统文化的贡献不是清朝的贡献？
还有，对于扣分的行为百般不解，为什么说空话，撕裂族群关系的人不扣分？还硬生生创造一个“前清政权不等于满族同胞”的概念，谁说过“前清政权等于满族同胞”？