大国之殇——汉服消亡简史

jzzling

秦朝时汉族形成了吗？有的只是华夏族吧？不在讨论范围，一定要说，你怎么证明是武力影响？

      ...
柳絮轻飞 发表于 2011-7-3 12:05

这是一个很严重的问题， 谁说秦朝时没有汉族？

汉族只称，源于少数民族称呼汉朝以后的汉族人的“汉人”。

一个称呼的改变，就决定汉族的有无？

我感到很悲哀！

汉族历史伴随中华文明历史， 5000年了。

但是其中，随着文化重心的改变，其主流文化确实有过很大的改变， 汉朝取代秦朝， 虽然政治制度改变不大，但其文化跳跃，是相当大的，这与战争没有关系？

到隋唐，经历了200年得战乱，才形成了多元文化的局面， 不与战争有关?

画眉鸟

锤子是一个常常自称汉人内心却极度仇视汉人鼓吹汉族虚无论又常做一副河蟹状嘴脸用自己热乎乎的脸蛋去贴某些少民凉屁屁山中无老虎猴子称王八国父死了他就猴窜猴跳舍我其谁谁和他意见不和谁就是汉奸他在网上打字诡辩让别人以为他是一个人其实网络里谁知道他是不是一条DOG或者WT

jzzling

谁跟你说的要阉割？从哪里跌倒的从哪里站起来，明代的服饰就是我们最好的选择，断代时间短，文物史 ...
柳絮轻飞 发表于 2011-7-3 12:10

呵呵， 你还是不知道“汉服”到底是什么东西啊!

是严苛的规矩，还是宽泛的概念？

别说什么都是，什么都是，就是什么都不是！

jzzling

锤子是一个常常自称汉人内心却极度仇视汉人鼓吹汉族虚无论又常做一副河蟹状嘴脸用自己热乎乎的脸蛋去贴某些 ...
画眉鸟 发表于 2011-7-3 12:14

    锤子是一个常常自称汉人内心却极度仇视汉人鼓吹汉族虚无论又常做一副河蟹状嘴脸用自己热乎乎的脸蛋去贴某些少民凉屁屁山中无老虎猴子称王八国父死了他就猴窜猴跳舍我其谁谁和他意见不和谁就是汉奸他在网上打字诡辩让别人以为他是一个人其实网络里谁知道他是不是一条DOG或者WT

柳絮轻飞

我哪里过分了？ 说的我和老不正经似的

道理很简单啊， 衣服是身外之物， 今天脱下，明天可以再穿上，  ...
jzzling 发表于 2011-7-3 12:06

    你哪里不过分？有你这么辩论的吗？言他而顾左右，摆出来的证据连自己的观点都支撑不了，你叫人怎么尊重你？

   在你这种文化小白看来，当然不重要了，文化是可以抛弃的、民族的尊严也是可以不重要的，气节是可以不要的，苟且偷生完了还要嘲笑那些宁死不屈的人，你还能再卑劣点吗？

发型的问题，我当时就回答过你，现在依然可以回答你，但你能回答我甲骨文的问题吗？你能解释下你那种对民族历史轻蔑的态度吗？你敢不敢像上面说的在烈士墓面前来说句：好心酸哪！？都什么人啊~！！

别给我来这种手段，两年前我多发了两张汉服的图你就诬蔑我是托，还想让我再感叹一次礼崩乐坏？

画眉鸟

这猴窜子是不是喜欢这段话，拿去做签名吧，不用谢~

柳絮轻飞

这是一个很严重的问题， 谁说秦朝时没有汉族？

汉族只称，源于少数民族称呼汉朝以后的汉族人的“汉人” ...
jzzling 发表于 2011-7-3 12:12

    不用你在这里假惺惺，你的鳄鱼泪自己留着吧。

     汉族的形成自有考古学人类学、民俗学的学者来研究，论得到你来说话吗？

     古代的汉族人与现代的汉族人在服饰、文字、语言、建筑乃至血统上都有了改变，按你上面的标准，汉族也不存在了，你能解释解释不？

柳絮轻飞

呵呵， 你还是不知道“汉服”到底是什么东西啊!

是严苛的规矩，还是宽泛的概念？

别说什么都是，什么 ...
jzzling 发表于 2011-7-3 12:14

    有严苛的，要复兴，就要复兴明的，因为实物和史载多，所以要求严苛。

     有宽泛的，指的是怎么看待定义明之前的汉族服饰和明服之间的关联，后者从前者继承发展来，前者也属于民族文化的结晶，将前者纳入汉服体系以证明传承关系，而不作复兴打算。。

两者矛盾吗？矛盾吗？

这就是我的态度，也是我认为汉服复兴应当走的，我相信汉服以后的走向会是如此。

你够笨的。

画眉鸟

锤子这猴窜子以为自己是条杜高，是死不认输好斗犬，其实他不是，他只是躲在电脑的一条喜欢自虐的XX

jzzling

你哪里不过分？有你这么辩论的吗？言他而顾左右，摆出来的证据连自己的观点都支撑不了，你叫人怎么 ...
柳絮轻飞 发表于 2011-7-3 12:18

自己的证据证明不了自己的观点，你不应该如此激动啊？？！  恐怕不是如此吧？


甲骨文与服饰不一样！ 这我早就给你说了， 文字有严格统一的标准，而服饰，是一个宽泛的概念！

jzzling

不用你在这里假惺惺，你的鳄鱼泪自己留着吧。

     汉族的形成自有考古学人类学、民俗学的学者来研 ...
柳絮轻飞 发表于 2011-7-3 12:24

当然有改变，没改变的是实验室小白鼠。

jzzling

有严苛的，要复兴，就要复兴明的，因为实物和史载多，所以要求严苛。

     有宽泛的，指的是怎么看 ...
柳絮轻飞 发表于 2011-7-3 12:29

你“复兴”，只能复兴明的， 原因，发展是线性的，明朝人不可能穿唐朝的衣服，你也没有理由穿明朝以前的衣服。

可是，好像不是这样奥？  现在一些人穿的男士黑色汉服晚礼服，明显是传说中汉朝的风格。 这

不客气说，放在明朝都是演戏，。

柳絮轻飞

自己的证据证明不了自己的观点，你不应该如此激动啊？？！  恐怕不是如此吧？


甲骨文与服饰不一样！  ...
jzzling 发表于 2011-7-3 12:35

    你还能更无耻点吗？辩论中提出充分可信的论据，这是对对方辩手的起码尊重，你摸摸良心做到了吗？

   废话少说，你还敢不敢回答我那个帖跟我们有什么关系？跟你的论点又有什么关联？你这么义愤干嘛不找他们去非要找我们难道我们是世界警察？

怎么个不一样？各自的标准在哪？你能说清吗？我打赌你不能，因为就算是真正资深的文字学家和服饰学家都对这些问题存在着大量争议，更何况你这种文化白卷人。

画眉鸟

甲骨文与服饰不一样！ 这我早就给你说了， 文字有严格统一的标准，而服饰，是一个宽泛的概念！

你非要做杜高，算你有志气。可是你做不了。你看看上面那句话，你就是一个猛咬自己尾巴的猴窜子啊。“文字有严格统一的标准”。你是用屁屁臆想出的吗？

柳絮轻飞

你“复兴”，只能复兴明的， 原因，发展是线性的，明朝人不可能穿唐朝的衣服，你也没有理由穿明朝以前 ...
jzzling 发表于 2011-7-3 12:40

    那是他们的事，明朝人不会觉得那是在演戏，只会觉得那是过去的汉族人穿的，现在服饰已经演变过了，就应当穿当时的衣服，或者当作一种对古文化的追怀，而不是像你一样嘲笑有加。

我说了这是我的主张，也说我相信汉服以后应当是这样的发展方向，更何况，任何一种这样范围广、难度大的集体行动，不可能在一开始就能保证所有人的意见都能正确，都能统一，旧社会革命开始时也是党派林立，各有主张，而且局势混乱，但全新的中国依然成立强大起来了，这就是必然规律。

   所以我说你，什么都不懂，脑筋僵硬，思路堵塞，连一个正在重感冒发烧中的人都不如。

  关机，睡觉。

柳絮轻飞

当然有改变，没改变的是实验室小白鼠。
jzzling 发表于 2011-7-3 12:36

    对，相信你来生很愿意做一只纯粹的小白鼠。不用面你自己这么多双重标准要自圆其说的苦恼。

rockmass

好热闹，闻到一股硝烟味！

jzzling

你还能更无耻点吗？辩论中提出充分可信的论据，这是对对方辩手的起码尊重，你摸摸良心做到了吗？

  ...
柳絮轻飞 发表于 2011-7-3 12:41

  我从来没有一份啊，你看到了？


关于区别，我都给你说了， 你非说什么学家都分不清，那你问什么？

文字当然有严格的标准，
而你提及的建筑，要复杂的多，

同样地，服饰，也与建筑一样， 当然，每个样式都有其确定的出处。

建筑你可以叫它中国建筑， 但是谁为中国建筑制定过严格的标准？ 该怎样，不能怎样？

为什么 一个交领，右衽， 一个大袖，就成了"汉服“的标准？

这难道不是阉割？  灿烂的中华服饰文化，被你们阉割的就剩下几个标准，算什么？

jzzling

对，相信你来生很愿意做一只纯粹的小白鼠。不用面你自己这么多双重标准要自圆其说的苦恼。 ...
柳絮轻飞 发表于 2011-7-3 12:49

实验室小白鼠，通常用纯种的，月纯越好，也就是说孩子的基因几乎与父母一摸一样

在有些人眼里，中国，汉族，也应该是如此纯洁吧。 据说不是那个什么基因纯种率九时多吗?

jzzling

甲骨文与服饰不一样！ 这我早就给你说了， 文字有严格统一的标准，而服饰，是一个宽泛的概念！

你非要做杜 ...
画眉鸟 发表于 2011-7-3 12:43

文字没有严格的标准， 你会以为  靠， 是好听的话呢？

也许吧