天地传奇之毛泽东三界封神演义

常昶昶

1911年12月29日中午1点钟，湖南路10号，在一幢清末建造的西式楼房内，是江苏省咨议局。会议室里全中国17个省的代表49人，正在这里创造历史。他们在干什么？在进行中华民国临时大总统的选举。17个省，每省一票，以无记名投票的民主方式进行投票选举。选举结果很快就出来了，孙中山获得了绝大多数的票数，黄兴也获得了一票，是湖南代表投的。孙中山当选临时大总统，标志着中国2000年来家天下的时代结束，古老的中国终于开创了民主共和革命的新纪元，中华8000多年的铁树又开了新花。

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在南京举行选举的同时，孙中山则在上海拜访了他的老朋友宋耀如，两个人已经结识18年了。18年来，两个人犹如一体，为中华民国的建立呕心沥血。今天终于胜利了，宋耀如打开了一瓶美国的香槟酒，与孙中山共贺胜利。这时，倪桂珍捧着一套衣服来到二人的面前，然后她打开了这套衣服。这是一套刚缝制的衣服，颜色是深绿带黄、黄中又带有绿；质地是全毛呢料；样式是小翻领，前襟缝有上下对称的四个口袋；门禁有五颗纽扣，全都是用布包好的。孙中山对这套新装颇感惊奇，问倪桂珍这是做什么用的。倪桂珍告诉他，这是为他做的总统服。为什么会做成这个样子？孙中山问。

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倪桂珍一笑，问孙中山还记得不记得，那次他关于服装的议论？孙中山想起来了：那是宋耀如夫妇和他一起去逛街，在闲谈时谈到了服装，这时孙中山发表了一番议论，他说：西装好是好，就是太麻烦，衬衣的领子一定要硬的，还要打领带；料子则更讲究，既费时又费钱。中国人原有的对襟式的短衫绔，还有大襟式的长袍，拖拖拉拉，行动极不方便，没有新兴民族的奋发昂扬精神。倪桂珍就是根据孙中山的这个议论，结合西装的优点设计出了这套总统服，又叫中山装。她请孙中山当场试穿，孙中山兴奋地把衣服穿在了身上。

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倪桂珍对孙中山说：胸前设计五颗扣，是代表你提出的汉、满、蒙、回、藏五族共和；袖口的三粒扣则是代表三民主义；上面的两个口袋，为倒山字形笔架式，称为笔架盖，象征中国民主革命要重用知识分子。听完倪桂珍的介绍，孙中山连声叫好，他当场邀请宋耀如一家人参加他的大总统就职典礼。这时，已经成年、从美国留学归来的宋霭龄，向孙中山提出了一个要求，她想给他做秘书，孙中山也高兴地答应了。接着，宋霭龄组织弟弟妹妹给大家唱歌。正当大家嬉笑一团时，日本友人宫崎寅藏来访，孙中山当场又给他发出了到南京参加他就职典礼的邀请。12月31日，在孙中山由上海去南京的路上，顺道拜访了立宪派领袖、实业家张謇，张謇对他只是应酬，没有任何实质性的表态。

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1912年1月1日，孙中山一行来到了南京，所受到的热烈欢迎自不必细说。晚上10时，中华民国临时大总统就职典礼，在原清廷两江总督衙门的西花园暖阁进行。今天，他穿上倪桂珍给他做的总统服，显得既端庄而又威严。他刚到46岁，正值壮年，上唇蓄着两撇俊俏的胡须，他的前额宽阔，脸型方圆，按中国传统的说法就是“天庭饱满，地阁方圆”，鼻梁高高的，两道浓眉下深邃的眼睛里闪着睿智的光彩。他流亡海外18年，持续不断地领导着国内武装起义，以至今日成为中国5000年来，第一位推翻封建帝制、创建民国的开国大总统。他的彰彰德业不但是在中国历史上史无前例的，就是与20世纪之全球政坛巨魁相比也是名列前茅。他比列宁的十月革命早6年，比甘地领导印度抗英早7年，比凯威尔领导的土耳其革命早8年，历史表明中华民国是全亚洲最早的第一个民主共和国。根据程序，孙中山宣读了就职誓词：

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“倾覆满洲专制政府，巩固中华国，图谋民生幸福，此国民之公意，文实遵之，以忠于国，为民服务。至专制政府即倒，国内无变化，民国卓立于世界，为列邦公认，斯时文当解除临时大总统之职，谨以此誓于国民。”
接着，胡汉民代表孙中山宣读了《临时大总统宣言书》，强调对内方针为五统一：民族之统一、领土之统一、军政之统一、内治之统一、财政之统一；对外方针为：临时政府成立以后，当尽文明国应尽之义务，以期享之权利；满清时代守国之举措与排外的心理，务一洗而去之；与我友邦益增睦谊，持和平主义，将使中国见重于国际社会，且将使世界渐趋于大同。

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1月3日，17省代表会议选举黎元洪为副总统，并通过了孙中山提出的国务员名单，组成临时政府。中华民国首届政府名单如下：
大 总 统：孙中山
副 总 统：黎元洪
陆军总长：黄兴（兼任参谋总长），次长蒋作宾
海军总长：黄钟瑛，次长汤芗铭
内务总长：程德全，次长居正
外交总长：王宠惠，次长魏宸组
财政总长：陈锦涛，次长王鸿猷
司法总长：任廷芳，次长吕志伊
教育总长：蔡元培，次长景耀月
实业总长：张  謇，次长马君武
交通总长：汤寿潜，次长于右任

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中华民国以公元1912年为民国元年，以五色旗为国旗，代表汉、满、蒙、回、藏五族。参照西方资本主义政体，于1月28日成立临时参议院，由各省督府选派参议员组成。参议员共43名，同盟会员33人，占绝对多数，控制着整体的局势。南京临时政府成立后，颁布和实施了一系列有利于民主资本主义发展和社会进步的政策：
一、保障民权。宣布人民享有选举、参政的“公权”和居住、言论、出版、集会、宗教信仰等“私权”；女子有参政权；废除“老爷”、“大人”等称呼；禁止买卖人口和贩卖华工；解放奴婢和“贱民”；保护华侨利益；禁止刑讯；禁止男子蓄辫和女子缠足；禁止吸鸦片和赌博等。
二、振兴实业。宣布废除清朝的苛捐杂税；颁布保护私有财产、奖励工商业的规章制度；提倡垦殖事业；奖励华侨在国内投资兴办实业等。
三、改革教育。宣布废止小学读经和跪拜孔子之礼；禁用清朝学部颁行的教科书，增加自然科学和实业、实用知识课程；提倡男女同校，奖励女学；贯彻德育、智育、体育、美育等教育方针。

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这里说一下，民国把中国的新年的时间改了。过去，我国都是在立春过新年，我们看到的那些算命的书，都是按立春为新年第一天来计算的，改到我们现在过的春节，再算初一，就有很大差别了。有很多的江湖游仙不知道这事儿，所以他们算命是不准的。闲话少叙，言归正传。孙中山现在最重要的就是挥兵北上，去推翻已经苟延残喘的满清政府。他与黄兴确定了六路的北伐作战计划，其中重点是先解除张勋对南京政府的威胁。张勋坐镇徐州，试图攻打南京。北伐军第二军在固镇、南宿州、徐州三战皆捷，将张勋从徐州赶到了山东的兖州，扫除了南京以北、徐州以南的清军，使南京暂时处于安全之地。

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孙中山除了打仗，不可避免的要处理一系列的内政和人事问题，这里简单的说上几个。孙中山一上台就遇到两个非常棘手的人事安排，一个是关于章太炎的，一个是关于康有为的。咱们先说这章太炎，在孙中山就职后，他大白天提着一个灯笼去找孙中山理论。孙中山问他为什么大白天提个灯笼？他说太阳被乌云遮住了，天太黑暗，提个灯笼照路。这不是明明给孙中山找茬吗？他的行为把孙中山气得要死。但孙中山还是冷静下来，仔细地回顾了他们已经有12年的交往历史，心里想想还有点真对不起他。

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孙中山与章太炎的初次相会是1899年6月，在日本经过梁启超的介绍二人相识，他们在排满革命上有着共同的语言，所以相谈甚欢。1902年2月底，章太炎第二次东渡日本与孙中山会面。这一次，章太炎在日本的留学生中发起了“支那亡国242年纪念会”，表现出了惊人的反满革命的坚定性。顺便说一下，支那指的是明朝。1903年7月15日，章太炎因为《苏报》案在上海公共租界公廨开庭受审，他在庭上机智的答辩，更是极大地张扬了中国人民反清革命的大智大勇。1906年夏天，章太炎在入狱获释后东渡日本，那天，正下着大雨，2000多名留学生聚集在东京神口区锦辉宾馆，欢迎他这位反抗满清的斗士，大厅里挤不下，很多人就在外面淋着雨听他讲演。尔后，在孙中山的主盟下章太炎加入了同盟会。

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可是，就在章太炎加入同盟会会后，却和孙中山产生了龌龊。受陶成章的误导，章太炎怀疑孙中山贪污了华侨的捐款，他四处奔走，呼吁同盟会开除孙中山。孙中山没有贪污华侨的捐款，但他也没有怎么节约，他的身边没有女人，整天在外面奔波自然就会在找野女人身上花不少的钱。知道陈其美和蒋介石他们的遗风从哪里来的？就是从孙中山这里来的。孙中山费了九牛二虎之力，平息了陶成章和章太炎的攻击，跌跌闯闯地当上了临时大总统。哪知道，他因为没有安排好章太炎，又引来了他的攻击。章太炎放言：革命胜、同盟灭。对于章太炎的这句话，后人有很多的解释，不过都是猜测而已。其实，章太炎是想说，革命一胜利，争权夺利就开始了，孙中山自然会照顾他的老兴中会会员，肯定引起分裂。同盟分裂就是同盟灭。孙中山尽管恼怒章太炎，但也知道自己没有安排好他，是他出此怪言、行此怪异举动的根源，为平衡章太炎的怒气，特聘请章太炎为总统枢密顾问。对于康有为，孙中山可不欠他的，连考虑都没考虑就决定不予聘用。

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正当孙中山妥善处理总统任内的各项工作时，他一心致力于的北伐计划却遭受了到了挫折。为什么？军饷供不上了，各路大军都停止了攻击。第四路的胡瑛到了烟台，给孙中山发来了急电，要求他速发军饷，否则，他这个山东都督就只好卷铺盖回南京了。孙中山这个时候才知道当家有多难。他从国外回来，知道为什么17省代表违背在汉口向袁世凯的承诺，选他做总统吗？是因为大家以为他从国外带来了大把的钱，和美国、英国、法国的支持呢。孙中山知道回来的就是他一个人，所以，上台的第5天，便向列强发出了《告友邦书》，希望得到各列强的承认。哪知道他们不仅不承认，还在报纸上损他。英国的《泰晤士报》驻北京记者莫里逊就说：指望对中国事情一无所知的孙逸仙，去争取外国对中国的尽早承认是痴心妄想，只有袁世凯才能得到列强的信任。孙中山一无所有，现在大家都知道了，人们已经对他没有尊重了。

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不能从列强那里获得支持，孙中山就把希望寄托在田赋、漕粮、盐课、茶课、税捐等项的大宗财政收入上来。可他的政府不是合众国，是众合国，就如美国刚成立时的邦联一样，他在各光复的省份里没有一点的权威，各省收的税款自己都截留了，谁会交给他？在万般无奈的情况下，孙中山只得向人民借款。国家向人民借款的方法就是发行公债，孙中山发行了10000万元的公债。然而，公债发行后，除了国外过去支持他的华侨购去一些外，国内的商界富贾竟无人应购。由此就可以知道，孙中山在国内的人民支持率几乎是零。
   

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这个时候，宋霭龄给他提供了一个经济情报：法国证券市场关于中国的行情是，一旦听说孙中山要兴师北伐，他们的证券就下跌了；一旦传闻南北议和，他们的证券就又上涨了。------证券市场是国外对中国政治走向的晴雨表，这种现象表明他们对南京临时政府的极端不信任。孙中山无路可走了，这个时候盛宣怀给他抛来了一根稻草，他就想拿来救命。
盛宣怀提议把汉冶萍公司的股份给日本一半，由中国独资变成中日合办，以此为条件，向日本借款500万日元。汉冶萍公司是中国最早的钢铁联合企业，统辖汉阳铁厂、大冶铁厂和萍乡煤矿。1889年春，两广总督张之洞筹划在广州建立铁厂，同年他调任湖广总督，筹办的练铁厂也随迁汉阳。1890年在大别山下动工兴建铁厂，1893年汉阳铁厂基本完工，共花费白银580万两。中日甲午战争后，清政府因无力筹措经费，于1896年改为“官督商办”，由盛宣怀招股100万两白银接办。1898年，为给汉阳铁厂提供燃料，又招股100万两白银投建萍乡煤矿局，在江西萍乡开采煤矿。1908年盛宣怀将两个铁厂一个煤矿合并扩充起名为“汉冶萍煤铁矿公司”，改为“商办”。从1903起，盛宣怀以厂、矿财产作抵押，陆续向日本借款，用生铁和铁矿石廉价抵偿，公司逐渐为日本人控制。

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盛宣怀因推行“铁路干线归国有”被指谪为汉奸，在国内的一片喊打声中跑到了日本。南京临时政府成立后，他为了保全自己的产业，并趁机回国，便提出了用自己的汉冶萍公司作担保，以中日合办为名，向日本借款500万日元，支持南京临时政府的建议。经过南京临时政府与日本三井物产株式会社广泛接触后，报经孙中山同意，中华民国临时政府、汉冶萍公司与日本三井物产株式会社三方，在南京签订了关于汉冶萍公司中日合办草约。未料，消息一经传出，立即引起了轩然大波，反对的声浪一浪高过一浪，使得南京临时政府与孙中山个人遭受了极大的打击。
首先站出来反对的就是章太炎，他将临时政府发给他的总统枢密顾问聘书，退还给孙中山，坚决辞职；紧接着张謇也辞去了实业总长的职务；副总统黎元洪也致电刚成立的参议院，反对中日合办汉冶萍公司。而汉冶萍公司在上海召开了股东大会，到会者400余人一致反对中日合办；公司所在地鄂、湘、赣三省民众也以各种形式表示反对。民社、湖南共和协会、江西联合分会、四川共和协会、河南共和会、国民协会、中华民国联合会7家联名，在上海《申报》上刊登了措辞非常激烈的“汉冶萍合资公揭”，声称：“如不取消此合办之举，即与盛宣怀一同宣布死刑，”大家都知道这是指的孙中山。孙中山尽管在事前事后都做了许多的工作，却依然无法平息这场风波，于是，中日合办汉冶萍公司并向日本借款之事只得作罢。

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孙中山被逼到了悬崖边上，他不得不接受重开南北和谈的建议，并于1月22日在报纸上公开致电伍廷芳，让他通知袁世凯：
一、清帝退位，由袁世凯同时照知各国公使，电告民国政府；
二、袁世凯宣布政见，绝对赞成共和主义；
三、文接到外交使团或领事团通知清帝退位布告后，即行辞职；
四、由参议院选举袁世凯为临时大总统；
五、袁世凯被选为临时大总统后，誓守参议院所订的宪法乃能接受事权。
2月12日，雪临南京，孙中山的心情就如这天气一样，阴云密布日久，终于承受不住，一朵一朵地从天上飘落下来。雪落了下来，阴云也就会逐步散去，踏雪赏的不是景，而是要放飞自己被压抑的心情。雪下的愈大，塞在自己胸中的闷气也就像棉絮一样被一团一团地拽了出来，转上一圈，心中的气也就畅顺得多了。这时，胡汉民冒雪而来，他向孙中山报告说：袁世凯已经回电了，清帝宣布退位，他承认“共和为最良国体，世界公认”，并表示“永不使君主政体再行中国。”

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孙中山得知清廷退位的消息以后，兴奋得像小孩子过年一样，手舞足蹈。18年来，他流亡海外，出生入死，领导了10次起义，不就是为了这一天吗？他该让位了，在就职临时大总统的誓词中他就表明，一旦推翻满清，民国为列邦公认，自己就辞职。孙中山为自己辞职后设计了一个美好的前景：他想致力于工商实业，要为新中国修建20万里的铁路。因此，他与胡汉民立即商定，由他率领各部总长、次长赴参议院辞职，并推举袁世凯为中华民国第二任临时大总统。
清帝退位，自秦始皇以来在世界上延续时间最长，达2133年的帝制国体也就从此结束了；如果从中国中古时代有真实纪元的周召公摄政共和元年，即公元前841算起，绵延2572年的以帝王纪年的历史也永远地结束了。从此，中国进入了中华民国元年。3月10日下午3时，袁世凯在北京的石大人胡同外务部大楼门前，宣誓就任中华民国第二任临时大总统。4月3日，孙中山告别了南京，开始了自己新的革命旅程。
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“我孙儿实在不易也，他在一无兵、二无钱、三无基层民众支持、四无列强同情、五无国内斗争实践经验的情况下，仅凭自己的满腔革命热情，初如一石击海，波澜不惊，逐步如狂风卷海白浪滔天，再到形成台风迅猛登陆狂洗东南沿海，渐次横扫全国，终促使袁世凯逼清廷退位。18年来，他风雨兼程、龙行天下，也算是奇事一件了。我知他命中无帝王之数，能做到这样，也是尽心尽力了”。禹王看到这里，感叹道。
韩非最为多嘴，他闻禹王的话，急道：“禹王，那孙中山怎么就无帝王之数呢？”
姜子牙笑道：“我中华是最早讲民主的国家，早在秦末汉初就已由天成定制，至今已经两千余年了。民主，从近代以来被炒得火热，好似是西方的专利。殊不知，就国家、民族、社会而言，西方的民主讲究的是个人的民主，是蝇头小利；而我中华民主讲究的是家族、民族的民主，考虑的是国家的千秋大业。”

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韩非诧异道：“我国还有民主？竟比那西方的民主还高明，我怎么不知？”
圣人道：“我中华民主，虽是不传之密，却在社会中广泛地实践着。你不知，是因为你既不是会算命之人，又非天下真主。刘邦等开国之主自是知道的，张良、刘伯温也是知道的。”
韩非一听来了兴致：“兵宗、圣人，你们不得再藏奸，非得与我道个明白不可。”
姜子牙笑道：“我本就不想再瞒你，才这样说。今天也是该说道说道了，要不我们的后人就越来越无知了。我国的民主讲究五道：一道，桀纣无道，商周代之，为革命：二道，革命过后，不可复辟，只能开来；三道，华夏子孙皆可为我国主，民族一视同仁，不许厚此薄彼；四道，做帝王没有贵贱、强弱之分，只有智愚、贤佞、廉贪之分。但同姓、同家族不可再同坐天下；五道，开新世必有新论，新论必须能够：继往但除糟粕，开来须创新理。否则天下必乱。”
韩非道：“这五道有什么神奇之处吗？”
圣人道：“五道只遵循一个道理，就是催中华不停步、不回头、不混乱，继续前进。凡违背之天下必乱，宗族必灭。”
韩非对姜子牙躬身一礼：“请兵宗一定赐教。”